Quim Torra Euskal Herrian

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Gure Esku Dago 🎗 Catalunya

TORRAk Oiarbideri adierazi dio EUSKAL HERRIRA etortzeko gogotsu dagoela. Lledonersen agurtu dute elkar, Govern erdia espetxeratu zutela URTEBETE ‼ dela, Espainiako estatutik iritsi diren zigor eskaerak salatzeko ekitaldian.

TORRA expresa a Oiarbide sus ganas de visitar el PAÍS VASCO. Se han saludado en el acto de Lledoners contra las acusaciones del estado español, el día que se cumple UN AÑO ‼ de prisión de medio Govern de Catalunya.

#LlibertatPresosPolítics🎗

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GERNIKATIK MUNDUARI MEZUA

Ekiataldia prentsan — El acto en la prensa:  Naiz         Berria

Elkarretaratzea Getxon  / Concentración en Getxo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Zorionak guztioi!!!! Aupa zuok !!!!!

2018ko Giza Kate arrakastatsua izan da ezbairik gabe.  Bioa mezutxo honetan argazki batzuen bilduma bat

La Cadena Humana del 2018 ha sido sin duda todo un éxito.  Abajo tenéis unos álbumes de fotos del día.

 

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Gure Esku Dago, giza katea 2018

 

 

 

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Ekainaren 10a, giza katea: argibideak Cadena humana, 10 de junio: instrucciones

 

Lehenengoz eta behin, eskerrik asko Gure Esku Dagok antolatutako giza katearen parte izateagatik. En primer lugar, gracias por ser parte de la cadena humana organizada por Gure Esku Dago.
Irteera ordua Hora de salida
08:00-08:15 artean egon beharko dugu autobusetan. Irteera 08:30ean egingo da. Tenemos que estar en los autobuses entre 08:00-08:15. La salida se hará a las 08:30.
Nahitaezkoa da autobus-txartela eta katearen zapia eramatea. Es obligatorio llevar el billete de autobús y el pañuelo de la cadena.
Getxoren kilometroak Kilómetros de Getxo
Getxoren 3 kilometroak Altubeko mendatean daude (A-624 errepidean). Los 3 kilómetros de Getxo están en el puerto de Altube (en la carretera A-624).
Ez gara hara doan herri bakarra. Bera, autobus askok igaro beharko duenez ordainlekutik, txandaka irtengo gara autobus guztiak ordainlekuan ez pilatzeko. No somos el único pueblo que vamos a aquella zona. Como serán muchos los autobuses que pasarán por el peaje, saldremos por turnos para evitar atascos.
Irteera lekuak Lugares de salida
161 km-ra doazen autobusak Itzubaltzetatik (Erromako eskolak) irtengo dira; 162 eta 163 km-etara doazenak, Algortatik (Telletxe). Los autobuses que van al km 161 saldrán de Romo (de las escuelas); los que van a los km 162 y 163, de Algorta (Telletxe).
161. km K 161
Autobusak Erromoko eskoletatik irtengo dira. Los autobuses partirán de las escuelas de Romo.
162 km Km 162
Autobusak Telletxeko autobus geltokitik Zodiacos tabernaraino jarriko dira. Los autobuses estarán entre la parada de autobús de Telletxe y el bar Zodiacos.
Elkartzeko lekuak: metro geltokiaren edo Zodiacos tabernaren inguruak. Autobusetara hurreratuko dira Villamonteko igogailuaren eta Zodiacosen ondoan dauden pasabideetatik. Los lugares de concentración: junto a la estación de metro o junto al Zodiacos. Se accederá a los autobuses por los pasos de peatones del ascensor de Villamonte y del Zodiacos.
163 km Km 163
Autobusak (gazte kilometroa) hemen kokatuko dira: Telletxe eta Algortako etorbideko semaforotik Telletxeko autobus geltokiraino. Los autobuses aparcarán aquí: desde el semáforo entre Telletxe y la Avd. de Algorta hasta la parada de autobús de Telletxe.
Jendea Telletxe eta Algorta etorbidearen arteko semaforoan elkartuko da, handik sartzeko. La gente se concentrará junto al semáforo entre Telletxe y Avd. de Algorta, para acceder por allí.
Giza katearen ordua Hora de la cadena
Giza katea 12:00-12:30 artean da, baina askoz lehenago egon beharko dugu gure km-an. La cadena se hará de 12:00 a 12:30, pero tendremos que estar bastante antes en nuestro km.
Denbora luzea pasatuko dugu errepide ondoan (inguruan Bideko jatetxea baino ez dago) Deberemos esperar en nuestro km durante un buen rato (cerca solo está el restaurante Bideko).
Gomendioak Recomendaciones
Ez ahaztu: haur txikiek ere lotuta joan behar dute autobusean. Maxi-cosia edo antzeko aulkiak eroan beharko dira. Recordad: las niñas o niños pequeños también deberán ir atados en el autobús. Será necesario llevar un maxi-cosi o silla similar.
Gomendatzen dizuegu, batez ere adineko jendea edo umeak badaude, eroso egoteko materiala eramatea (aulki tolesgarriak, jateko edo edateko zerbait…). Os recomendamos, sobre todo si hay personas mayores o menores, que llevéis cosas para estar con comodidad (sillas plegables, algo de comer o beber…).
Itxaronaldia gozatzeko, animatzen zaituztegu animaziorako musika tresnak-edo eramatera (esku soinuak, gitarrak…). Para hacer llevadera la espera, os animamos a llevar instrumentos de música o animación (trikis, guitarras…).
Itzultzeko ordua Hora de vuelta
Katea amaituta, autobusak gure bila etorriko dira utzi gaituzten tokira. Finalizada la cadena, los autobuses nos recogerán en el sitio que nos hayan dejado.
Autobusek sartu-irten bat egingo dute Bilbon (jai giroa egongo da), gelditu nahi dutenak jaisteko, eta Getxora jarraituko dute zuzen. Los autobuses harán una rápida entrada en Bilbao (habrá ambiente festivo), y quien quiera podrá quedarse, y continuarán a Getxo.

 

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Eman eskua etorkiZUnari! Eman izena! / ¡No lo dudes, dale la mano al fuTUro! ¡Apúntate!

“Gure Esku Dagok antolatutako kateak huts egiten du 16… kilometroan”
Imajinatzen duzu izenburu hori ekainaren 11ko egunkarietan? Ez dugu ezta pentsatu nahi.
Baina gerta daiteke. Nahikoa da 5-6 lagunek huts egitea kilometro bateko metroan katea ez lotzeko.
Horregatik zuregana jotzea pentsatu dugu: Agian bururatu zaizu zu ez zarela beharrezkoa, “Total, jende askok emango du izena eta bat edo bi gorabehera… Ni ez banoa ez da ezer gertatuko”.
Ez da egia: Kilometro bakoitzeko metroak lotzeko ZU ere behar zaitugu. Kateak ez du etorkiZUnik gutako bakoitza ez badago, ZU ez bazaude.   
Azken txanpan gaude. Oraindik ez baduzu izena eman, pentsatu apur baten zer dagoen jokoan, zer senti dezakezun ekainaren 11n prentsan titular hura aurkitzen baduzu.
Gure esku badago, hau izango da ekainaren 11ko titularra: “Gure Esku Dagok erabakitzeko eskubidearen aldeko inoizko mobilizaziorik handiena lortu du!”
Ez izan dudarik: eman eskua etorkiZUnari! Eman izena!
*****
“La cadena humana organizada por Gure Esku Dago se rompe en el kilómetro 16…”
¿Te imaginas ese titular en la prensa del 11 de junio? No queremos ni pensarlo.
Pero podría pasar. Es suficiente que 5 o 6 personas fallen en un kilómetro para que la cadena no se una.
Por eso nos dirigimos a ti, porque quizás hayas pensado que no eres necesaria o necesario, “Total va a haber un montón de gente y porque falten uno o dos… Si yo no voy no pasa nada”.
Pero no es verdad: Para unir los metros de cada kilómetro necesitamos que TÚ también estés. La cadena no tiene fuTUro si faltas TÚ.
Estamos en la última “txanpa”. Si todavía no te has inscrito piensa qué nos jugamos, piensa en lo que puedes sentir si el día 11 de junio te encuentras con ese titular.
Si está en nuestras manos, el titular del día 11 de junio será este: “Gure Esku Dago consigue la movilización más grande de la historia a favor del derecho a decidir”
¡No lo dudes, dale la mano al fuTUro! ¡Apúntate!
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Giza katea, zalantzarik? / Cadena humana, ¿dudas?

Guk ez dugu dudarik, asko dago jokoan eta:
Testuinguru politiko garrantzitsu batean gaude: Eusko Legebiltzarra erabakitzeko eskubidea eztabaidatzen ari da etagarrantzi handia du herritarron mobilizazioak gure erakundeek gizartearen iritziaren tamaina aintzat har dezaten.
Kateak EAEko lurraldea bakarrik zeharkatuko du, lurralde bakoitzak bere erritmoa behar duelako, baina ez dugu Euskal Herri osoaren perspektiba galdu. Ekainaren 10eko katea ekitaldi nazionala da: Euskal Herriak erabakitzeko eskubidea aldarrikatzen ari gara!
Guztiz beharrezkoa da orain honelako mobilizazio bat egitea, bai aipatu ditugun arrazoiengatik, baina baita ere, mugimendu sozial guztietan bezala, une jakinetan berebiziko indarra hartu behar duelako mobilizazioak. Hauxe dugu une horietako bat: mobilizazio jendetsua osatu behar dugu Donostiatik Gasteizko Legebiltzarreko ateraino.
Gure herria dinamika indartsu eta emankorra eraikitzen ari da azken urte hauetan.
Ez utzi dinamika oraintxe erortzen!
Ez izan dudarik: eman eskua etorkiZUnari! Eman izena!
Adi: Ekainaren 10ean da katea, baina maiatzaren 31n parte hartuko duen jendea lotuta eduki behar dugu autobusak-eta antolatzeko.
*****
No le des más vueltas, nos jugamos mucho:
Estamos en un contexto político de gran importancia: el Parlamento Vasco está debatiendo sobre el derecho a decidir y lamovilización ciudadana es importante para que la institución tome en consideración la aspiración de la sociedad vasca.
La cadena solo recorre la CAPV, porque cada territorio tiene su propio ritmo, pero no hemos perdido la perspectiva de Euskal Herria en su conjunto. La cadena del día 10 de junio es una movilización nacional: ¡Estamos reivindicando el derecho a decidir de Euskal Herria!
Ahora es totalmente necesaria una gran movilización, por las razones que ya hemos dado y porque, como en todos los movimientos sociales,. Este es uno de esos: tiene que ser una movilización masiva desde Donostia hasta las puertas del Parlamento en Gasteiz.
Nuestro pueblo ha sido capaz de activar en los últimos años una dinámica fuerte y fructífera; no podemos perder fuerza justo ahora.
¡No lo dudes, dale la mano al fuTUro¡ ¡Apúntate!
Atención: la cadena es el 10 de junio, pero el 31 de mayo tenemos que saber cuántos vamos para organizar los autobuses.
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Hartu zure metroa / Reserva tu metro

📢 Hiru aste bakarrik geratzen dira ekainaren 10eko giza katerako..

Oraindik ez baduzu zure metroa eskuratu, esteka honetan eman dezakezu izena: https://goo.gl/QbqJKy ✍🏽

Ekainaren 10ean Euskal Herriko historian orrialde berri bat idatziko dugu herritarrok. Horretarako ezinbestekoa zara ZU!

—–

📢 Solo quedan tres semanas para la cadena humana del 10 de junio.

Si no te has inscrito todavía, puedes hacerlo en el siguiente enlace: https://goo.gl/QbqJKy ✍🏽

El 10 de junio las ciudadanas y ciudadanos escribiremos una nueva página en la historia de este pueblo. Y para ello, TÚ eres imprescindible.

#EmanEskuaEtorkizunari                  #ezinbestekoaZU

facebook ged getxo

Gure Esku Dago 🖐🏽

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EtorkiZUna ehuneko ehunean / FuTUro al cien por cien

EtorkiZUna ehuneko ehunean

Mezu honen bidez, abian jarri nahi dugun dinamika baterako boluntarioak lortu nahi ditugu.

Hainbat arrazoirengatik (orain arte egin dugun lanaren oihartzunagatik, eratu dugun ehun sozialagatik eta gure herriak bizi duen koiuntura politikoagatik), uste dugu une garrantzitsu batean gaudela eta jauzi kualitatibo bat egiteko ordua iritsi dela.

Gure Esku Dagok “estatus politikoa” erabakitzeko eskubidea aldarrikatu du bere sorreratik, modu soilean, ariketa demokratiko bat den heinean. Orain, erabakitzeko eskubidea edukiz bete nahi dugu, “zergatik” eta “zertarako” erabaki nahi edo behar dugun adierazi nahi dugu.

Prozesu bat abiatu dugu Euskal Herri osoan, herritarren itun bat egitera eramango gaituena (2019 arrazoi erabakitzeko) eta Getxon ere gure zergatiak eta zertarakoak gehitu nahi ditugu.

Prozesua lau urte hauetan sortu dugun ehunetik abiatu gura dugu, parte-hartze ehuneko ehun herritar eta demokratiko batetik. Baina, ezinbestekoa da ZUK ere parte hartzea, herritarrona izango bada.

Eztabaida zabal bat antolatu dugu, zergatiak eta zertarakoak parte hartzeko dinamika baten bidez biltzeko. Hona, laburbilduz, prozesuak izango dituen atalak:

1.      Gure ehun sozialeko 10 laguni ekarpen idatzi bana eskatuko diegu (gehienez 2 orrikoa), erabakitzeko ditugun zergatiak eta zertarakoak “enbor” deritzogun testu batean bil ditzaten.

2.      Gure ehun sozialeko 90 boluntariori “enbor” bana helaraziko diegu (boluntario bakoitzak enbor bat, gehienez 2 orrikoa), ekarpenok aztertu ditzaten.

3.      90 boluntarioak eta “enbor” ekarpenak egin dituzten 10 lagunak (100 guztira) jardunaldi batean bilduko gara (10 talde). Eztabaidan “enborrak” “adarrekin” eta “hostoekin” osatuko ditugu, guztion zergatiekin eta zertarakoekin. Eztabaida-prozesutik 10 “zuhaitz” aterako dira.

4.      Gero, hasierako 10 lagunek aurreko eztabaidetan osatutako “zuhaitzak” hartu eta “zuhaitz” bakarrean bilduko dituzte erabakitzeko eskubidearen aldeko gure zergati eta zertarako guztiak.

5.      Azkenik, prozesua parte hartu dugun 100 lagunok onetsiko dugu gure “zuhaitza”. Gure ehun sozialetik egindako ariketa % 100herritarrean osatuko dugu Getxok Euskal Herriko Herritarren Itunari egingo liokeen ekarpena.

Prozesua behar bezala egiteko, 100 boluntario behar ditugu eta zu horietako bat izatea proposatzen dizugu. Prest bazaude (edo zer edo zer galdetu nahi badiguzu), bidali zure izena gureeskudagogetxo@gmail.com helbidera eta harremanetan jarriko gara zurekin (boluntarioak izena emandako hurrenkeran hautatuko ditugu, behar ditugun guztiak bildu arte).

Animo: EtorkiZUna Gure Esku Dago!

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FuTUro al cien por cien

El objeto de este mensaje es conseguir voluntarias y voluntarios para una dinámica que queremos poner en marcha.

Por diferentes razones (por el alcance del trabajo que hemos hecho, por el tejido social que hemos creado y por la coyuntura política que vive nuestro país), consideramos que nos encontramos en un momento importante y que ha llegado la hora de dar un salto cualitativo.

Gure Esku Dago ha reivindicado desde su creación el derecho a decidir el “estatus político”, sin entrar en detalles, como ejercicio plenamente democrático. Ahora, queremos llenar de contenido el derecho a decidir, queremos señalar por qué y para qué queremos decidir.

Hemos puesto en marcha un proceso en toda Euskal Herria que nos llevará a la elaboración de un pacto ciudadano (2019 razones para decidir) y en Getxo también queremos aportar nuestros porqués y paraqués.

Queremos iniciar el proceso desde el tejido (ehuna, en euskera) que hemos creado a lo largo de estos cuatro años, desde una participación cien por cien (ehuneko ehun, en euskera) ciudadana y democrática. Pero, para que realmente sea ciudadana, es imprescindible que TÚ también participes.

Hemos organizado un debate profundo, a fin de recopilar los porqués y paraqués mediante una dinámica participativa. Estas son, resumidamente, las fases del proceso.

1.      Pediremos una aportación escrita a 10 personas de nuestro tejido social (máximo, 2 hojas), que recojan en  un texto (que denominaremos “tronco”) las razones y finalidades para decidir.

2.      Haremos llegar un “tronco” a 90 personas voluntarias de nuestro tejido social (cada voluntaria o voluntario un único tronco, 2 hojas, máximo), para que analicen las aportaciones.

3.      Reuniremos en una jornada a las 90 voluntarias y voluntarios y a las 10 personas que han realizado las aportaciones “troncales) (100 personas, 10 grupos). En el debate, completaremos los “troncos” con “ramas” y “hojas”, con las razones y finalidades de todas y todos. De ese proceso de debate saldrán 10 “árboles”.

4.      Posteriormente, las 10 personas iniciales analizarán los “árboles” surgidos en el debate y reunirán en un único “árbol” nuestros porqués y paraqués del derecho a decidir.

5.      Finalmente, las 100 personas que hemos participado en el proceso aprobaremos nuestro “árbol”. Elaboraremos la aportación que Getxo hace al Pacto de la Ciudadanía de Euskal Herria en un proceso 100 % ciudadano que parta de nuestro tejido social.

Para llevar a cabo el proceso, necesitamos 100 personas y te proponemos que tú seas una de ellas. Si estás dispuesta (o tienes alguna duda), mándanos tu nombre a la dirección gureeskudagogetxo@gmail.com y nos pondremos en contacto contigo (iremos seleccionando en orden de llegada, hasta completar las 100 personas que necesitamos).

¡Ánimo!: el fuTUro está en nuestras manos (Gure Esku Dago).

GURE ESKU DAGO-GAB KULTUR ELKARTEA
G-75116491
https://gureeskudago.eus
Erabakiaren aroa hasi da. Comienza la etapa de la decisión. L’étape de la décision. Time for making decisions
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Euskal Errepublika antzerkian — Obra teatral sobre la República Vasca

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A5EKO EMAITZAK GETXON RESULTADOS A5

 

Emaitzak mahaiaz mahai behean eta jeisteko sakatu ondoren

Resultados por mesa y edades abajo y para bajarlos clica aquí:

Emaitzak/Resultados Getxo

ADINEZ

 

Emaitzak Getxo

Adinez

 

 

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      GALDERA / LA PREGUNTA

  En castellano más abajo

Nahi duzu euskal herritarrok gure etorkizun politikoa erabakitzea gure kabuz eta aske?”

Hori da Getxoko Gure Esku Dago-k azaroaren 5eko kontsultako galdera erabakitzeko antolatu zuen prozesu irekian erabaki zen galdera. Zergatik galdera hori?

Galdera erabakitzeak bi atal izan ditu prozesu honetan. Lehendabizi, Batzorde Sustatzailean eztabaidatu eta proposamen bat adostu zen. Argi utzi zen azken erabakia herritarroi zabalduriko jardunaldi batean hartuko zela. Bigarrenik, San Nikolas ikastolan irailaren 9an antolaturiko jardunaldia.

Bi momentutan jarri ziren mahai gainean GEDen protokoloak zioena, beste herri batzuetan egindako galderak eta, azken jardunaldian, Batzorde Sustatzaileak egindako proposamena. Eztabaidari heldu aurretik, hainbat kontu azpimarratu ziren, galderak izan behar zuen ezaugarriei begira:

1. Adostasuna bilatzen da. Pertsona ezberdinak elkartu ginen, ideologia, adin eta kultura ezberdinetatik gatozenak. Ez genuen nahi galdera gehiengoaren legearen arabera erabaki, adostasuna bilatu genuen hasieratik, espazio bat non denok sentitzen ginen eroso. Horrek esan nahi du prozesu horretatik ezin zela irten norberaren galdera, hau da, niri, zuri edo hari gustatuko litzaiokeen galdera, denon arteko adostasun puntu bat baizik.

2. Inklusiboa izatea. Ideologia eta kultura ezberdinetako pertsonak biltzen ginela jakitun, ulertzen genuen galderak ideologia eta kultura guzti horiek bildu behar zituela, inor kanpoan utzi gabe. Prozesuaren hasieratik bilatu da ezberdinen artean egindako bidea, eta prozesuaren erpin nagusira helduta, kontsultara, kontuz ibili behar genuen inor kanpoan ez uzteko. Inklusiboa izateak esan nahi du ideologia eta kultura bakoitzak zerbait utzi behar zuela bidean, elkarren arteko adostasuna helburu. Ulertuko da hori ez dela lan erraza eta guztiok ahalegin handia egitea dakarrela.

3. Galdeketa, herritarrok erabakitzeko eskubidearen inguruan ahalduntzeko prozesu bat da. Galdeketa ez da loteslea, nahiz eta sinbolikoki garrantzi handikoa den (giza katea edo oihalen dinamikarekin alderatuta). Emaitzaren garrantzia ez da neurtuko “bai” edo “ez” balioetan, erabakitzeko eskubidearen aldarrikapenean Getxo bezalako herri handi batean aktibatzen dugun lagun kopuruan baizik.

4. Getxo. Eztabaidan ezin genuen bazterrean utzi zer eta nolakoa den Getxo soziologikoki. Denok bat gentozen definizioan: ez da herri erraza erabakitzeko eskubidearen aldarrikapenari gagozkiola. Horrek eraman gintuen Getxori begira “erakargarri” izan zitekeen galdera bat bilatzera.

Horiek horrela, eztabaida zeharo aberats batean, “oztopo” izan zitezkeen hitzak eta arrazoiak jarri ziren mahai gainean. Hor agertu ziren “independente”, “estatu”, “burujabe” eta “soberano” bezalako hitzak, eta ikusi zen hitz horiek bilatzen ari ginen adostasunetik edo inklusibitatetik urruntzen gintuztela, denak ez baikinen eroso sentitzen hitz horien aurrean edo denok ez baikenituen hitzok berdin ulertzen. “Deserosotasun” hori eragiten zuten hitzak bazterrean utzita, “erosotasuna” eragiten ziguten hitzak bilatzera pasatu ginen. Non elkartzen ginen erabaki genuen. “euskal herritarrok”, “etorkizun politikoa”, “askatasuna”, “erabakitzea”, “nahia”… bezalako hitzak agertu ziren ariketa hartan.

Definitu genituen nabarmendu nahi genituen aldeak:

1. Nahia. Herritarron borondatea argi utzi behar zuen galderari ematen zitzaion erantzunak: “Nahi duzu…”.
2. Subjektua. Euskal Herria, euskal jendartea, euskal herritarrok… Hor ibili ginen, erabakitzeko eskubidearen subjektua modu argian definitzeko asmoan: “… euskal herritarrok…”
3. Zer. Nahi edo borondate horren objektua zein den ere bildu behar zen galderan. Hor agertu zen lehen aipatu ditugun hitzen inguruko eztabaida (independentzia…). Uste izan genuen “etorkizun politikoa” bezalako formulak denok hartzen gintuela (independentistak, soberanistak, federalistak…): “… gure etorkizun politikoa erabalitzea…”
4. Erabakitze horri hainbat muga jartzen zaizkio eskubide hori onartzen ez dutenen aldetik: “espainiar guztiek erabaki behar dute”, “legearen barruan erabaki behar da”, “konstituzioak…”. Adostu genuen euskal herritarrok beste inork esku hartu barik
erabakitzeko eskubidea dugula, eta hori ere agertu behar zela galderan. Eta, azkenik, erabakitzeko ariketa horrek inposaketarik ez zuela onartzen, muga legal edo konstituzionalen gainetik herri librearen borondate demokratikoa zegoela: “… gure kabuz eta aske?”

Horiek horrela, testu honen hasieran agertzen den galdera formulatzera heldu ginen, eta elkarri galdetu genion, jakinda denok formulatuko genukeela beste era bateko galdera, baina adostasuna hautsita; jakinda batzuek galdera “ausartuagoa” espero genuela, baina “ausardiak” ezberdintasunak areagotzen zituela; jakinda galderak, formulazio guztiek
bezala, aldekoak eta kontrakoak zituela…, elkarri galdetu genion ea eroso sentitzen ginen adostasun puntu horretan, elkarrekin lanean segitzeko prest, konplizitateak lantzen jarraitzeko gertu… Eta erantzuna baietz izan zen.

Azkenik, prozesu honetatik sortu den galderari Gure Esku Dago-ren dinamikatik begiratzen badiogu, uste dugu ondo lotzen dela urteotan egin dugun bidearekin. Euskal Herriko Gure Esku Dago-k behar zen egunean eman zituen jarraibideetan hau zioen: “GED ekimenak herritarron erabakitzeko eskubide nabarmentzen dituzten eta barneratzaileak diren galderak sustatuko ditu. Zentzu honetan, burujabetzari eta Euskal Herriko herritarron eskubideei loturiko galdera hobetsiko ditu. Hona hemen adibide batzuk: ‘Euskal herritarrok gure etorkizun politikoa askatasunez erabakitzea nahi al duzu’. Ildo beretsutik: ‘Euskal herritarrok gure etorkizun politikoa inongo esku hartzerik gabe erabakitzea nahi al duzu?’”. Ulertzen genuen proposatzen ari zen galdera
zeharo hurbiltzen zela GEDek proposaturiko eredura.

Aurrekoak galderaren zergatia azaltzeko balioko duelakoan,
Getxon, 2017ko urrian.

¿Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político por sí misma y libremente?

Esa es la pregunta que se plantea en la consulta del 5 de noviembre y que ha sido adoptada dentro de un proceso abierto organizado por Gure Esku Dago para decidirla. ¿Por qué esa pregunta?

La decisión, en el proceso de debate, tuvo dos fases. Un primer debate en la Comisión Promotora, en el que se acordó una propuesta y en el que quedó claro que la última decisión se tomaría en una sesión abierta. Y en segundo lugar, la jornada celebrada el 9 de septiembre en la ikastola San Nikolas.

En ambos espacios se pusieron sobre la mesa tanto lo establecido por el protocolo de GED, como las preguntas formuladas en las consultas de otros pueblos y, en la última sesión, la propuesta presentada por la Comisión Promotora.

Antes de comenzar el debate, y en relación con las características que debía tener la
pregunta, se destacó que:

1. Se pretendía conseguir unanimidad en el acuerdo. Nos juntamos personas de ideología, edad y culturas diferentes. No queríamos tomar un acuerdo por decisión de la mayoría; desde el principio nos guiamos por la búsqueda de la unanimidad, buscando un espacio en el que sentirnos cómodos todos y todas. Ello quiere decir que de ese proceso no se podía derivar una pregunta acorde a los gustos de cada persona, la que me gustara a mí, a ti o a otra persona, sino un punto de acuerdo colectivo.

2. Que fuera inclusiva. Teniendo en cuenta que nos juntábamos personas de ideología y culturas diferentes, entendíamos que debíamos hacer un esfuerzo para que la pregunta reuniera en su formulación a todas las ideologías y culturas presentes, sin dejar a nadie fuera. En todo el proceso hemos pretendido seguir un camino compartido entre diferentes, y una vez llegados a la cumbre del proceso, a la consulta, debíamos tener cuidado para no dejar fuera a nadie. El hecho de buscar una pregunta inclusiva suponía que cada ideología y cultura debía esforzarse por dejar algo en el camino, con el fin de llegar a una postura compartida. Se entiende que no es una labor sencilla y que supone un gran esfuerzo de todas y todos.

3. La consulta es un proceso de empoderamiento en torno al derecho a decidir de la ciudadanía. La consulta no es vinculante, aunque tiene una gran importancia simbólica (en comparación con la cadena humana o la dinámica de los mosaicos con telas). La importancia del resultado no se medirá en los parámetros del “sí” o del “no”, sino en la cantidad de personas que activemos en torno a la reivindicación del
derecho a decidir en una ciudad del tamaño de Getxo.

4. Getxo. En el debate no podíamos olvidarnos de las características sociológicas de Getxo. A la hora de definirlo, estábamos de acuerdo: no es un pueblo fácil en cuanto a la reivindicación del derecho a decidir.

Ello nos llevó a buscar una pregunta que pudiera ser “atractiva” de cara a Getxo. Así, en un debate muy enriquecedor, se pusieron sobre la mesa palabras que pudieran considerarse como “obstáculos”. Aparecieron palabras como “independiente”, “estado” y “soberano”, y se vio que esas palabras nos alejaban de la unanimidad y la inclusividad que buscábamos, ya que todas y todos no nos sentíamos cómodos ante ellas o bien no las entendíamos de la misma manera. Dejando a un lado palabra que resultaban “incómodas”, comenzamos a buscar otras que nos hiciesen sentir
“cómodos”. Decidimos concretar las palabras en las que nos encontrábamos, y en ese ejercicio aparecieron palabras como “ciudadanía vasca”, “futuro político”, “libertad”,
“decidir”, “voluntad”…

Definimos los puntos que queríamos destacar:
1. La voluntad. La respuesta a la pregunta planteada en la consulta debía establecer claramente la voluntad de la ciudadanía: “Quieres que…”.
2. El sujeto. Euskal Herria, sociedad vasca, ciudadanía vasca… Intentamos definir de un
modo claro el sujeto del derecho a decidir: “…la ciudadanía vasca…”.
3. El objeto. La pregunta debía recoger el objeto de esa voluntad, qué es lo que se quiere. En este punto se produjo el debate en torno a las palabras que hemos mencionado (independencia…). Pensamos que una fórmula como “futuro político” agrupaba el sentir de todos (independentistas, soberanistas, federalistas…): “…decida su futuro político…”.
4. Quienes no aceptan el derecho a decidir ponen sobre la mesa determinados condicionamientos: “es una decisión que corresponde a todos los españoles”, “se debe decidir dentro del marco de la ley”, “la Constitución…”. Acordamos que la ciudadanía vasca tiene derecho a decidir sin injerencias externas, y que eso debería quedar planteado en la pregunta. Y, por último, que el ejercicio de decisión no acepta imposición alguna, que la voluntad democrática de un pueblo libre está por encima de los condicionamientos legales o constitucionales: “…por sí misma y libremente?”.

De esa manera, llegamos a formular la pregunta que da comienzo a este escrito, y nos preguntamos entre nosotros si, sabiendo que todos plantearíamos la pregunta de otra manera, pero rompiendo la unanimidad; sabiendo que algunas y algunos esperábamos hacer una pregunta más “audaz”, pero que la “audacia” acrecienta las diferencias; sabiendo que la pregunta, al igual que todas las formulaciones posibles, tenía sus partidarios y sus adversarios…, nos preguntamos si nos sentíamos bien en ese punto de acuerdo, dispuestos a seguir trabajando codo con codo, preparadas para seguir tejiendo complicidades… Y la respuesta fue que sí.

Por último, si miramos a la pregunta formulada en este proceso desde el punto de vista de la dinámica de Gure Esku Dago, creemos que se compagina con el camino que hemos andado en estos años. En las pautas que en su día estableció Gure Esku Dago de Euskal Herria, se decía: “GED promoverá preguntas que destaquen el derecho a decidir de los ciudadanos y que sean inclusivas. En ese sentido, daremos preferencia a las preguntas que planteen la soberanía y el derecho a decidir de la ciudadanía de Euskal Herria. Por ejemplo: ‘Quieres que la ciudadanía vasca decida libremente su futuro político?’. En el mismo sentido: ‘Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político sin injerencias externas?’”. Entendíamos que la pregunta que planteábamos se identificaba totalmente con el modelo propuesto por GED.

Esperamos que lo expuesto sirva para aclarar las razones de la formulación de la
pregunta.
Getxo, octubre de 2017

 

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Azaroaren 5erako Boto aurreratua —- Voto anticipado al 5 de Noviembre

IMG-20170930-WA0003[1] “Nahi duzu euskal herritarrok gure etorkizun politikoa gure kabuz eta aske erabakitzea?”

“¿Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político por sí misma y libremente?” 

Azaroaren 5ean, Getxon, 16 urtetik gorako herritarrok deituta gaude Gure Esku Dago ekimenak antolatu duen herritarren kontsultan parte hartzera. Hau da kontsultako galdera: Nahi duzu euskal herritarrok gure etorkizun politikoa gure kabuz eta aske erabakitzea?
Egun horretan ezin baduzu botoa eman, aukera duzu zure iritzia boto aurreratuaren bidez emateko (boto paperak eta kartazalak aurkituko dituzu bozkatzeko prestatu ditugun mahaietan).
Agiri hauetako bat aurkeztu behar duzu. NAN, EHNA, pasaportea edo gidabaimena (azken hiru hauen kasuan errolda ziurtagiria aurkeztu beharko da beti); atzerritarren kasuan atzerritarren identifikazio zenbakia (AIZ).
ADI! NAN edo AIZn agertzen den bizilekua Getxo ez bada edo agiria iraungita badago, errolda ziurtagiria ekarri beharko duzu. Errolda ziurtagiria udaletxean lor dezakezu. Eska ezazu botoa ematera joan baino lehen, ez utzi azken unerako.
Parte hartu! Boto aurreratua emateko leku, egun eta orduak (behean):
****

VOTO ANTICIPADO

Las personas mayores de 16 años de Getxo estamos llamada a participar en la consulta ciudadana organizada por la iniciativa Gure Esku Dago el día 5 de noviembre, con la siguiente pregunta: ¿Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político por sí misma y libremente?
Si no puedes ir a votar ese día, puedes votar mediante la modalidad de voto anticipado (encontrarás las papeletas y sobres necesarios para votar en las mesas que hemos habilitado).
Para votar tendrás que presentar uno de estos documentos: DNI, EHNA, pasaporte o carnet de conducir (estos tres últimos documentos deberán acompañarse siempre del certificado de empadronamiento); en el caso de las personas extranjeras, el número de identificación de extranjeros (NIE).
¡ATENCIÓN! En caso de que en el DNI o NIE aparezca como residencia un municipio distinto a Getxo o de que el documento esté caducado, habrá de aportar el certificado de empadronamiento. Puedes conseguirlo en el ayuntamiento. No lo dejes para última hora, solicítalo antes de ir a votar.
¡Participa! Lugares, días y horas para voto anticipado:
ALGORTA
Local de Gure Esku Dago-ren lokala /  (Telletxe 5, galeria)
Urriaren 16tik azaroaren 4ra (biak barne) / De 16 de octubre a 4 de noviembre (ambos incluidos)
Astelehen-ostiralak / Lunes-viernes: 12:00-14:00 eta 18:30-20:30
Larunbatak / Sábados: 12:00-14:00
ITZUBALTZETA-AREETA / ROMO-LAS ARENAS
Itzubaltzetako elizaren arkupeetan / Pórtico de la iglesia de Romo
Urriaren 30etik azaroaren 4ra arte (biak barne) / De 30 de octubre a 4 de noviembre, (ambos incluidos)
Astelehen-ostiralak / Lunes-viernes: 11:00-13:00 eta 18:30-20:00
Larunbatak / Sábados: 11:00-13:00
INSTITUTUAK
IES AIXERROTA BHI
Urriaren 23-24 de octubre
11:00-11:30 eta irteera orduan / y hora de salida
IES ARTAZA-ROMO BHI
Urriaren 26-27 de octubre
11:00-11:30 eta irteera orduan / y hora de salida
IES CARO BAROJA BHI / IEFPSE FADURA GLHBI
Urriaren 30-31 de octubre
11:00-11:30 eta irteera orduan / y hora de salida
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“Nahi duzu euskal herritarrok gure etorkizun politikoa gure kabuz eta aske erabakitzea?””¿Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político por sí misma y libremente?”

Kataluniako gizartea bizi duen egoera guztiz larria da. De facto salbuespen egoera ezarri dute Espainiako Gobernuak eta estamentu judizialek. Eskubide zibil eta politikoak eta askatasun demokratikoak urratzen ari dira. Une hauetan demokrazia bera dago jokoan.

Kataluniako herritarren gehiengoak erreferendum baten bidez erabaki nahi du. Zilegitasun hori aitortzen diogu. Erabakitzeko eskubidearen alde gaude. Printzipio demokratikoa da. Bizitza politikoaren eremu ezberdinetan erabil daiteke, baita komunitate politiko baten estatus politikoa edo eredu sozio-ekonomikoa erabakitzeko ere. Gaurko erreferendumak Kataluniako gizartearen gehiengoaren borondateari erantzuten dio. Bozkatu eta erabakitzeko borondate hori errespetatzea exijitzen dugu.

Kataluniako herritarren borondatearen adierazpena oztopatu eta elkartasun ekimenak zapuztu nahi dituzten zigor-bideak arbuiatzen ditugu, baita oinarrizko eskubideen eta askatasun demokratikoen murrizketak ere. Auzi politiko bati errepresioarekin erantzun dio Espainiako Gobernuak. Bide horren aurrean, elkarrizketa politikoaren beharra aldarrikatzen dugu.

Es tiempo de solidaridad. Es momento de expresar nuestra solidaridad con quienes por encauzar la voluntad mayoritaria de la ciudadanía de Cataluña están encausados, han sido detenidos, o están siendo objeto de persecución o amenaza o limitación de sus derechos civiles y políticos. Es necesario estar al lado del pueblo catalán, desde el respeto a las opciones, decisiones y caminos de cada uno de los pueblos.

Lo que está sucediendo en Cataluña transciende sus límites geográficos. Los derechos civiles y políticos de la ciudadanía de todo el Estado español también están en juego, y también el derecho de la ciudadanía vasca para decidir libremente nuestro futuro. Por todo ello, hoy también Som Catalunya.

Som Catalunya porque nosotras y nosotros también queremos votar. Y lo vamos a hacer, salvando las distancias, el día 5 de noviembre, en una consulta ciudadana que debe servir para poner de manifiesto que las vecinas y vecinos de Getxo también queremos votar, también queremos decidir.

Por eso hemos decidido aprovechar esta concentración de solidaridad y defensa de la democracia para presentar la pregunta que se va a formular el día 5 de noviembre. Este marco es en sí mismo un buen momento para presentar un acuerdo entre diferentes, porque ante quienes niegan el diálogo, el acuerdo, la capacidad de aunar voluntades, de encontrarnos en las diferencias, hoy podemos presentar el resultado del respeto, de quienes tendemos puentes en vez de dinamitarlos, de quienes trabajamos para construir y no para imponer, de quienes creemos en la democracia y queremos profundizar en ella. 

Prozesu honen hasieran esan bezala, dinamika honekin ezberdinen arteko elkarlanean sakontzeko ariketa bat bilatzen dugu. Ez dugu “irabazi” ala “galdu” terminoetan planteatzen, ez da hori gure jardunaren muina. Ez dugu inor menpean hartu nahi. Bestela pentsatzen dutenen arteko akordioa nahi dugu, proposamenak egin, botoa eman eta zer izan nahi dugun erabaki. Eta lortzen ari gara: 7.452 getxoztarrek sinatu dugu azaroaren 5eko kontsultaren alde, eta horrek bide onetik goazela erakusten du, zalantzarik gabe.

La pregunta del día 5 de noviembre es fruto de un proceso participativo y de un acuerdo entre diferentes. Todos y todas las que hemos participado en este proceso podríamos decir que “esta no es la pregunta que yo quería”. Probablemente sea cierto. Cada una de nosotras, cada uno de nosotros, abordamos este proceso con una idea sobre cuál tendría que ser la pregunta, pero también con la clara voluntad de encontrarnos en la diferencia. Y eso es lo que ha pasado. Nos hemos sentado, hemos puesto sobre la mesa diferentes propuestas, hemos debatido, nos hemos escuchado y hemos llegado a un acuerdo, a un punto en el que, sin ser “mi pregunta”, nos hemos encontrado. Ese encuentro nos permite decir hoy que efectivamente, “esa no es mi pregunta, es nuestra pregunta”.

Azaroaren 5eko galderaren bidez, nahi bat adieraziko dugu, subjektu bat definituko dugu, kanpoko esku-hartzerik eta bere borondateaz haragoko mugarik onartzen ez duen subjektu bat, eta erabakitzeko eskubidearen aldeko borondatea agertuko dugu. Eta zelan egingo dugu: irribarre bat ezpainetan eta boto papera eskuan. Ilusioz. Demokratikoki. Errespetuz. Eraikiz.

La pregunta del 5 de noviembre se sustenta en 5 pilares: manifiesta la voluntad de cada una de nosotras o nosotros; señala un sujeto político, la ciudadanía vasca; plantea el objeto de esa voluntad, el derecho a decidir, y subraya los límites de ese ejercicio, sin injerencias exteriores, por si misma y en libertad.

Esos son las bases de la pregunta en la que nos hemos encontrado personas provenientes de diferentes culturas políticas, una pregunta para aunar voluntades, una pregunta inclusiva, para que el mayor número de vecinas y vecinos de Getxo se pueda sentir a gusto.

Ya lo hemos dicho, no formulamos la pregunta ni realizamos la consulta en términos de “ganar” o “perder”. Queremos que el músculo social que está a favor del derecho a decidir en Getxo siga creciendo, siga manifestándose con fuerza, y es por eso que os llamamos a hacer vuestra la consulta, a hacer vuestra la pregunta, y a que el boca a boca empiece a funcionar.

El día 5 de noviembre tenemos que ir a votar. Nos jugamos mucho. Son muchos quienes ese día estarán mirando hacia Getxo, desde y con diferentes intenciones, y tenemos que demostrar que nuestro municipio es y va a ser soporte en la lucha por el derecho a decidir.

Hau da azaroaren 5ean Getxoko herritarrei egingo diegun galdera, zuen galdera, gure galdera (Berangon eta Erandion ere egingo den galdera):

“Nahi duzu euskal herritarrok gure etorkizun politikoa gure kabuz eta aske erabakitzea?”

“¿Quieres que la ciudadanía vasca decida su futuro político por sí misma y libremente?”

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Kataluniaren Erreferendumaren alde / A favor del Referendum en Cataluña

[Abajo en castellano]

Irailaren 16an Bilboko Autonomia kalea beteko dugu, Kataluniako erreferendumaren alde

Kataluniako herriaren ametsa betetzera doa eta haien ametsa gurea ere bada: herritar gisa erabakitzea. Testuinguruak eskatzen duen tamainako erantzuna eman nahi dugu Euskal Herritik. Demokraziaren eta erabakitzeko eskubidearen alde dauden herritar eta eragile guztiak batu nahi ditugu irailaren 16an Bilbon deitua dugun manifestazioan. Denon artean babesa eta elkartasuna adieraziko diogu Kataluniako herriari eta urriaren 1eko erreferendumari.

Angel Oiarbide (GED): “Urriaren 1ean, demokrazia dago jokoan, botoaren balioa dago jokoan, bozkatzeko askatasuna dago jokoan, eta herritar guztien duintasuna dago jokoan, edozein dela haien pentsaera eta edozein dela haien jatorria. Demokratok ezin gara begira gelditu, ea zer pasatzen den urriaren 1ean. Mobilizatu beharra daukagu funtsezko askatasunen defentsan, mobilizatu behar dugu katalanek bozkatu ahal dezaten, gure bozkatzeko askatasuna ere jokoan dagoelako”.

Mobilizazioaren inguruko azken xehetasunak

Irailaren 16an, arratsaldeko 17:30ean abiatuko da manifestazioaren burua La Casillatik ‘Bozkatu erabakitzeko’ eta ‘Demokrazia’ lelopean. Eta, Autonomia kalea, Hurtado Amezaga eta Plaza zirkularra zeharkatu ondoren, Udaletxean emango dio amaiera, itxiera ekitaldiarekin. Herriz herri autobusak antolatzen ari dira eta garraio bide hori edo garraio publikoa erabiltzeko gomendioa egiten dugu.

Erabakitzeko bozkatzea demokrazia baita. Demokrazia besterik ez.

Irailaren 16an, denok Bilbora!

Informazio guztia www.gureeskudago.eus atarian.

El 16 de septiembre llenaremos la calle Autonomía de Bilbao, en apoyo al referéndum de Cataluña

El sueño del pueblo catalán está a punto de cumplirse y su sueño también es el nuestro: decidir como ciudadanas y ciudadanos. Debemos estar a la altura y, por ello, queremos que Bilbao sea un punto de encuentro que aglutine a todas las personas que están a favor de la democracia y el derecho a decidir, para, dar así una respuesta contundente desde Euskal Herria y mostrar nuestra solidaridad al pueblo catalán y al referéndum del 1 de octubre.

Zelai Nikolas (GED): “El 1 de octubre, estarán en juego la democracia, el valor del voto, la libertad de voto, y, sobre todo, la dignidad de un pueblo y de sus ciudadanos y ciudadanas, sea cual sea su origen y su modo de pensar. Quienes nos consideramos demócratas no podemos permanecer a la espera de lo que ocurra el 1 de octubre, tenemos que movilizarnos en defensa de las libertades fundamentales, en las que se sustenta la democracia, y tenemos la responsabilidad y obligación de movilizarnos para que la ciudadanía catalana pueda votar. Porque nuestra libertad también está en juego”.

Últimos detalles de la movilización

 La cabeza de la manifestación partirá de La Casilla a las 17:30 de la tarde, bajo el lema ‘Votar para decidir’ y ‘Democracia’. Y, tras atravesar la calle Autonomía, Hurtado Amezaga y la plaza circular, finalizará en frente del Ayuntamiento, con un acto final. Recordamos que se están organizando autobuses desde la mayoría de los pueblos, y recomendamos dicho transporte, además del transporte público, para acudir al acto.

Votar para decidir es democracia. Y nada más que democracia.

¡El 16 de septiembre todos y todas a Bilbao!

Más información en www.gureeskudago.eus

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Batzorde Sustatzailearen hitzak — Documento de la Comisión Promotora

Gaur, 2017ko ekainaren 24an, zuen aurrean agertzen gara Getxoko plaza honetan helburu honekin: Bizkaiko hirugarren udalerrian Euskal Herriaren estatus politikoari buruzko herritarron kontsulta bat antolatzeko aldez aurreko lanaren emaitzaren berri zuei guztiei ematea.

Hasteko, atzera begira jarriko gara, apur baten bada ere.

Hoy, 24 de junio de 2017, comparecemos en esta plaza de Getxo con el siguiente objetivo: dar a conocer el resultado del trabajo realizado con carácter previo a la organización de una consulta ciudadana sobre el estatus político de Euskal Herria en el tercer municipio de Bizkaia.

Queremos comenzar con una rápida mirada hacia atrás.

Urtearen hasierarekin batera egin zituen lehendabiziko urratsak Getxoko Gure Esku Dago herritarren ekimenak. Udalerriko hainbat eragilerekin egindako gogoetatik abiatuta, aldez aurreko bi fase diseinatu zituen Gure Esku Dago-k herritarron kontsulta batek izan zezakeen babesari neurria hartzeko.

Fue con el inicio del año cuando la iniciativa ciudadana Gure Esku Dago Getxo dio los primeros pasos. Partiendo de un proceso de reflexión compartido con agentes del municipio, Gure Esku Dago diseñó dos fases para conocer el apoyo que podría tener una consulta ciudadana.

Lehenengo fasean, kontsultaren inguruko ADOStasuna zabaldu eta egituratzea bilatu dugu. Haren emaitza da honaino ekarri gaituzten boluntarioen sarea: Itzubaltzeta-Areeta, Algorta-Portu Zaharra, Neguri eta Andra Mariko babes taldeak eta gazte dinamika bultzatzen ari den taldea. Haientzat guztientzat gure lehendabiziko aitormena eta esker ona. Bihotz bihotzez, mila esker zuen lan eta babesagatik.

En la primera fase (denominada ADOS), se buscaba ampliar y estructurar el consenso en torno a la consulta. El resultado de esta primera fase es la red de voluntarias y voluntarios que nos ha traído hasta aquí: grupos de apoyo de Romo-Areeta, Algorta-Puerto Viejo Neguri y Andra Mari y el grupo que está impulsando la dinámica de juventud. Para ellas y ellos nuestro primer reconocimiento y agradecimiento. Muchas gracias por vuestro trabajo y apoyo.

Lehenengo fasearen emaitza ontzat jo zuen Gure Esku Dago-k otsailaren amaieran eta bigarren faseari ekitea ebatzi zuen.

A finales de febrero, Gure Esku Dago dio por válido el resultado de esta primera fase y acordó poner en marcha la segunda.

Bi ekimen bideratu zituen Getxoko herritarrei AHOTSa emate aldera. Lehendabizi, gaur zuen aurrean mintzo den Batzorde Sustatzailea sortu zuen, Getxoko auzo, ideologia eta kultura ezberdinetatik gatozen gizon-emakumeok osatua. Batzorde honek bere gain hartu ditu kontsultaren alderdi teknikoak adostu eta antolatzeko konpromisoa. Bigarrenik, Euskal Herriko beste toki batzuetan bezala, Getxon ere Gure Esku Dagok egin zuen protokoloa hartu dugu gidari eta, hari jarraiki, Batzorde Sustatzaileak onetsi zuen sinadurak biltzeko diseinaturiko kanpaina.

Una fase con dos iniciativas que buscaban dar voz a la ciudadanía de Getxo. Primero, creó la Comisión Promotora que hoy os habla, formada por mujeres y hombres que venimos de los diferentes barrios, ideologías y culturas de Getxo. Esta comisión ha asumido el compromiso de acordar y organizar los aspectos técnicos de la consulta, en colaboración con Gure Esku Dago. En segundo lugar, al igual que en otros municipios de Euskal Herria, hemos hecho nuestro el protocolo diseñado por Gure Esku Dago para la organización de consultas y, de acuerdo con él, la Comisión Promotora aprobó la campaña de recogida de firmas denominada AHOTS.

Apirilaren 10ean jarri zen abian gaur amaitzen dugun ekimena. Euskal Herriaren estatus politikoari buruzko galdeketari babesa emateko kanpainaren helburua izan da Getxon 16 urte edo gehiago duten getxoztarren % 5en AHOTSa biltzea,kontsulta antolatzeko aldez aurreko baldintza gisa: 3.416 sinadura, 68.312 herritar. Ahotsa bildu nahi izan dugu ekimen hau talde txiki baten proposamena izatetik makina bat herritarren nahia izatera igaro zedin. Bi hilabete hauetan auzoz auzo eta kalez kale bildu ditugu milaka lagunen sinadurak, irri bat ahoan eta errespetua hartu-eman bakoitzean. Bizikidetza ariketa eredugarria izan da, demokrazian sinesten dugun pertsonok protagonizatua; ezberdinen arteko zubilana izan da, gizarte kohesionatuago batekin amets egiten dugun lagunok egina. Zuentzat, demokraziaren aldarrikatze hau posible egin duzuen getxoztar guztientzat, gure bigarren txaloa, gure eskerrik beroena, bihotz bihotzez.

Esta campaña se puso en marcha el día 10 de abril y finaliza con este acto. El objetivo de la campaña para dar apoyo a una consulta sobre el estatus político de Euskal Herria ha sido recoger la voz del 5 % de las y los mayores de 16 años residentes en Getxo, y se planteó como requisito previo para la organización de la consulta: 3.416 firmas, el 5 % de una población de 68.312. Hemos querido recoger otras voces para que esta iniciativa pasara de ser idea de un pequeño grupo a convertirse en el deseo de miles de ciudadanas y ciudadanos de nuestro municipio. A lo largo de estos dos meses hemos trabajado barrio a barrio y calle a calle y hemos recogido la firma de miles de personas, con una sonrisa y con una actitud de respeto en cada encuentro. Ha sido un acto ejemplar de convivencia, protagonizado por personas que creemos en la democracia; ha sido un trabajo entre diferentes, llevado a cabo por personas que soñamos con una sociedad más cohesionada. Para vosotras y vosotros, para todas y todos los getxotarras que habéis hecho posible esta reivindicación democrática, nuestro segundo aplauso, nuestro más sincero agradecimiento.

Lan horren guztiaren ondorioz, Batzorde Sustatzaile honek hemen eta gaur, zuen aurrean adierazten du Getxon botoa ematera deitzen dugun populazioaren % 11ren sinadura bildu da: 7.448 sinadura erabakitzeko eskubidearen alde, 7.448 sinadura gure udalerrian Euskal Herriaren estatus politikoari buruzko kontsulta bati babesa emateko.

Como resultado de todo este trabajo, esta Comisión Promotora anuncia aquí y ante todas vosotras y vosotros, que en Getxo se ha conseguido la firma del 11 % de la población llamada a votar: 7.448 firmas a favor del derecho a decidir, 7.448 firmas para dar apoyo a la organización de una consulta en nuestro municipio sobre el estatus político de Euskal Herria.

Hori horrela, Batzorde Sustatzaile honek ulertzen du ezen urtearen hasieran abiaturiko ekimenak nahikoa ADOStasun eta AHOTS bildu dituela. Horregatik, batzorde honek, kontsultaren alderdi teknikoei dagokienez, erabakitzeko eskubidearen aldeko gihar soziala handitzeko asmoarekin, “irabazi” edo “galdu” kontzeptuak alde batera utzita, hiru erabaki hartu ditu.

Por todo ello, esta Comisión Promotora entiende que la iniciativa nacida a principios de año ha conseguido un acuerdo y un número de firmas suficiente. Por ello, en relación con los aspectos técnicos de la consulta, a fin de seguir aumentando el músculo social a favor del derecho a decidir, al margen de conceptos como “ganar” o “perder”, hemos tomado las siguientes tres decisiones.

Bat. Getxoko herritarrok parte hartzeko dinamika bat antolatuko dugu irailean, non kontsultako galdera ebatziko den.

Una. Organizar en septiembre una dinámica participativa abierta a la ciudadanía de Getxo, en la que se decidirá la pregunta de la consulta.

Bi. Getxoko eragileak deitzen ditugu, modu demokratikoan, errespetuzkoan eta konprometituan parte har dezaten herritarron dinamika honetan. Hartarako, Batzorde Sustatzaile honek, neutraltasunetik abiatuta, esku hartzeko eta nork bere jarrera adierazteko espazioak eta aukerak artikulatuko ditu.

Dos. Hacer un llamamiento a los agentes de Getxo para que, de forma democrática, respetuosa y comprometida, participen en esta dinámica ciudadana. Para ello, esta Comisión Promotora, desde el principio de neutralidad, articulará espacios y oportunidades para garantizar la participación y la defensa de las diferentes posturas.

Hiru. ADOS jartzeko ahalmena izan dugulako, 7.448 getxoztarren AHOTSak horrela eskatzen duelako, kontsulta bat deitzen dugu 2017ko azaroaren 5erako.

Tres. Porque hemos sido capaces de ponernos de acuerdo (ADOS), porque 7.448 voces de ciudadanas y ciudadanos de Getxo así lo piden (AHOTS), convocamos una consulta para el día 5 de noviembre de 2017.

Demokrazian sakontzea da. Vamos a profundizar en la democracia.
Erabakitzeko eskubidea dugu. Tenemos derecho a decidir.

Getxon, azaroaren 5ean, herritarron kontsulta Getxo, 5 de noviembre, consulta ciudadana.

Ados, ahots, A5. ADOS, AHOTS, ABOST (A5)

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Ekainak 24 San Nikolas plaza—— 24 de Junio pz. San Nicolas

Getxoko herritarron AHOTSa entzun genuen.

 Escuchamos la voz de la ciudadanía de Getxo.

ADOStu genuen herri galdeketa egitea.

Acordamos hacer la consulta a la ciudadanía.

Ekainaren 24an galdeketaren atea zabalduko dugu.

El 24 de Junio abriremos la espita de la consulta.

HATOZ SAN NIKOLAS PLAZARA 12ETAN.   ACUDE A LA PZ. SAN NICOLAS A LAS 12-

 

 

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Herritarron Ituna ———– El Pacto de la Ciudadanía

 

Ekainaren 10an, Herritarron Ituna.

Bilboko Euskadi plazatik Plaza Eliptikoraino galdera ikur erraldoia osatuko dugu (17:30). Erabakitzeko prest leloarekin egingo dugu. Mobilizazio horren ostean Herritarron Ituna aurkeztuko da. Hartu zure konpromiso bonoa.

Itun demokratiko honek Euskal Herrian erabakitzeko eskubidearen inguruan gaur arte lortutako adostasunak eta erabakiaren oinarriak jasoko ditu.

Gizarte osoarentzako tresna ireki bat izateko sortu da, baina baita beste pauso sendo bat emateko ere, erabakiaren bidean

10 de Junio, El Pacto de la Ciudadanía.

Dibujaremos una interrogación gigante, desde la plaza Euskadi hasta la plaza Eliptika. A las 17:30. Con ella manifestaremos nuestra disposición a Decidir. Como colofón presentaremos el Pacto de la ciudadanía. Recoge tu bono compromiso.

En este pacto democrático se recogen las bases y los acuerdos conseguidos hasta ahora en relación al Derecho a Decidir. Pero no unicamente como balance sino también como herramienta para seguir dando pasos hacia adelante.

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Getxo Bide bat galdeketarantza – Un camino hacia la consulta

 BATZORDE ERAGILEA COMISIÓN PROMOTORA 

No te quedes con el resumen conoce la propuesta completa para la consulta

Ez konformatu laburpenarekin ezagutu galdeketarako proposamena bere osotasunean

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ANDRES ISASIN LIZ CASTROREN HITZALDIA – CONFERENCIA DE LIZ CASTRO EN ANDRES ISASI

CONFERENCIA DE LIZ CASTRO, miembro de la Assemble Nacional Catalana.

 Andres Isasi 19:00 h..

Han pasado ya varios meses desde que presentamos la idea de organizar una consulta en Getxo sobre el estatus político de Euskal Herria. En este tiempo has compartido con Gure Esku Dago trabajos e ideas. Entre todas y todos hemos formado una amplia red social, una importante red de personas voluntarias.
Ahora ha llegado el momento de pasar a la siguiente fase: empezamos a recoger las firmas que apoyarán la convocatoria de una consulta. Para ello, hemos organizado una acto de presentación el próximo jueves, 6 de abril, en la escuela de música Andrés Isasi de Las Arenas (19:00).
En dicho acto, además de presentar la campaña, contaremos con una conferencia de Liz Castro, miembro de la Assemblea Nacional Catalana, y presentaremos la Comisión Promotora encargada de promover la consulta y el vídeo spot de la campaña.
Nos parece fundamental empezar con fuerza esta fase de firmas. Por ello, queremos pedirte que participes en el acto y que extiendas esta invitación en tu entorno.
Te esperamos el jueves.

Gure Esku Dago

Liz Castro Ezagutu / Conoce a Liz Castro

Entrevista Elkarrizketa

LIZ CASTRO, Assemblea Nacional Catalanako kidearen HITZALDIA.   

Apirilak 6 Andres Isasi

Getxon Euskal Herriaren estatus politikoari buruzko galdeketa egiteko asmoa aurkeztu genuenetik hainbat hilabete pasatu dira. Denbora honetan zuetako asko izan zaituztegu lan eta asmo ezberdinetan. Denon artean, gizarte sare handia osatu dugu gure herrian, ideia zabaltzen ari den boluntario sare garrantzitsu bat.
Orain bigarren faseari ekiteko unea heldu da: galdeketa babestuko luketen sinadurak biltzeari helduko diogu. Fase hori aurkezteko ekitaldi bat antolatu dugu datorren ostegunean, apirilak 6, Areetako Andres Isasi musika eskolan (19:00).
Ekitaldi horretan, kanpaina aurkezteaz gainera, Liz Castro Kataluniako Asanblea Nazionaleko kidearen hitzaldia izango dugu eta galdeketa sustatzeko osatu dugun Batzorde Sustatzailea aurkeztuko dugu, baita kanpainaren spota izango den bideoa ere.
Funtsezkoa iruditzen zaigu une honetan indarrez abiatzea sinaduren bila. Horregatik, eskatu nahi dizugu ekitaldian parte hartzea eta zure inguruan ere gonbitea zabaltzea.
Ostegunera arte.

Gure Esku Dago

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Zergatik galdetu? ¿Por qué preguntar?

Zergatik Galdetu

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Zergatik galdetu? ¿Por qué preguntar?

Quizás te estés preguntando o te hayas encontrado con las siguientes preguntas. Intentamos ayudarte a responderlas.

¿Por qué consultar en democracia?.

¿Por qué consultar a las ciudadanas y ciudadanos?.

¿Por qué una consulta en Getxo sobre el estatus político de Euskalherria?

Inoiz hurrengo galderei erantzun nahian ibiliko zinen, agian oraintxe. Saiatzen ari gara zu horretan laguntzen.

Zergatik galdetu demokrazian?

Zergatik galdetu herritarrei?

Zergatik Euskal Herriaren  estatus politikoari buruzko galdeketa bat Getxon?

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Euskal Herria: Convocan a sumarse este domingo 19 a la votación popular “por el derecho a decidir”

Traemos ahora un artículo paradigmático para la integración en Euskal Herria

Leer en origen RESUMEN LATINOAMERICANO

resumenCAB

Euskaraz ere irakur ezazu:

Zeuk ere erabakitzen duzu

Está mi corazón en esta lucha.

Mi pueblo vencerá. Todos los pueblos

vencerán, uno a uno.

(…)

Aquí etá mi ternura para entonces.

La conocéis. No tengo otra bandera.

(“El pueblo victorioso”, Pablo Neruda)

Gure esku dago herri ekimena 2013an sortu zen xede batekin: herri honetako herritarrok erabakitzeko eskubidearen alde lanabes bat izatea.

Eskubide hau bete-betean erabiltzeko, ezinbestekoa da giza talde guztiok parte hartzea, edozein delarik ere gure sorterria.

Gure Esku Dago ekimenak oinarrizko hiru zutabe ditu. Lehenik eta behin, guztiok osatzen dugu nazio bat. Bigarrenik, nazio hau osatu eta eraikitzen dugun pertsonok erabakitzeko eskubidea dugu. Hirugarren eta azkenik, eta berebiziko garrantzia du honek guretzat, herritarron garaia heldu da.

Sarritan, erronka politiko handiei aurre egiterakoan, subjektu pasiboak izan gara herritarrak. Gure Esku Dago ekimenean, herritarrok badugu bidea subjektu aktiboak izateko eta demokrazia parte hartzailean eragiteko, baina ez ikuspuntu utopiko batetik, gure aukera objektiboetatik baino.

Gure Esku Dagok ekimen asko eta askotarikoak abiarazi ditu, ahal den eta herritarrik gehienengana heltzeko. Milaka pertsonak nola edo hala parte hartzen dute ekimen honetan, gizarte demokratiko eta parte hartzaile baten alde eta erabakiak hartzeko eskubidearen alde.

Beraz, herritar guztiei ekimen honetan parte hartzera dei egiten diegu, auzo bakoitzean, herri bakoitzean, nonahi. Nazioarteko elkartasun taldeetako lagunek asko dugu irakasteko gure ikuspuntuarekin eta gure proposamenekin, kultura aniztasuna muineko balore demokratikoa da-eta.

Zurea da hitza. Nazio honetako partaidea zara. Euskal Herriaren etorkizunaz erabakitzeko eskubidea duzu. Gure esku dago.

BESTE HERRI BATZUK, BESTE KULTURA BATZUK

 

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Entrevista en Berria a Iñaki Friera / Elkarrizketa Berrian Iñaki Frierarekin

Traemos aquí el link de la entrevista que el periódico Berria ha realizado a Iñaki Friera compañero de Gure Esku Dago Getxo y que publica el día 08/03/2017. Lo acompañamos de este resumen.

Elkarhizketa irakurtzeko

Destaca Iñaki que ha sido el trabajo entre diferentes lo que ha llevado a activar una dinámica en pro del derechoa a decidir. Esta dinámica se concretó en la cadena humana, las telas, San Mamés etc. La conclusión de todo ello ha sido que en Getxo existe una base social que está por el derecho a dercidir, que es la hora de la ciudadanía y que toca reivindicarlo y ejercerlo.

A pesar de que otros municipios de Uribe Kosta llaman a ejercerlo el 2 de abril, en Getxo reflexionamos que aún no había condiciones para ello pero que el trabajo era precisamente consolidar el músculo social necesario.

En primer lugar presentamos ante 1.200 personas la Declaración por el derecho a decidir en Getxo y abrimos, a continuacón, un proceso de reflexión entre 50 personas sobre el camino recorrido y el diseño de la nueva fase. Como resultado pusimos en marcha un plan con tres fases para crear las condiciones para el ejercicio del derecho.

Tres fases para crear las condiciones en Getxo

Fase Ados. Partimos de un grupo prural en Getxo pero quisimos ampliar la pluralidad en otros aspectos. Es decir ampliar geográficamente la pruralidad a todos los barrios. Hoy ya existen grupos plurale de GED en todos los barrios. También se ha conformado un grupo de GED entre los jóvenes.

La segunda fase se llama Ahots. Se trata de dar voz a la ciudadanía. La presentaremos el 6 de abril en Getxo con la participación especial de Liz Castro exsecretaria general de La Asamblea Nacional de Cataluña y en este acto presentaremos la Comisión Promotora de la consulta además de anunciar el comienzo de la recogida de firmas. La firmas necesaria son las del 5% de la población es decir 3,700 pero pretendemos superarlas ampliamente.

Para la recogida de firmas prevemos comenzar el 15 de abril con un plazo inicial de dos meses.

La tercera fase es Abost (A5) y su objetivo se cumple con la llamada a la consulta, aunque es previo la elección de la pregunta en proceso participativo así como asegurar los aspectos técnicos necesarios. Si bien no está decidida la fecha pensamos proponer el 5 de noviembre.

¿Porqué el 5 de noviembre?

Es una fecha llena de simbología. Por una parte el 5 de noviembre de 1933 pudieron votar por primera vez la mujeres en una consulta. Fué en votación por el Estatuto de autonomía (Araba, Gipuzkoa y Bizkaia). Además 5 son los barrios de Getxo y 5 los dedos de la mano que es nuestro símbolo. Esa será la propuesta de Gure Esku Dago Getxo pero la decisíon será en otro foro, plural como siempre,

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“Getxon Ados” abian dago / “Getxon Ados”, en marcha

(En castellano más abajo)

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Joan den asteartean bildu ginen Gure Esku Dago Getxorekin  elkarlanean ibili den taldearekin. Talde horrek gurekin batera egin du azken hiru urteetan zehar egindako ibilbidea. Hirurogei bat pertsonak erantzun zuten GEDk luzatutako gonbidapenari; hori horrela, bileran, Euskal Herriko estatus juridiko-politikoari buruzko galdeketa bat egiteko Ibilbide Orria aurkeztu zen. Hurrengo egunetan egingo ditugun aurkezpenetako lehena izan zen.

Hitzaldiaren ostean, iritziak elkar trukatu zituzten parte-hartzaileek, mokadu ederra jaten zuten bitartean.

Ekitaldia izan zen modu bat Ibilbide Orriko lehen zatiari hasiera emateko, ziur aski, kanpainaren zatirik garrantzitsuena: jendartearen partaidetza eta konpromisoa lortzea, bai norberarena, bai taldearekikoa, galdeketa posible egingo dituzten baldintzak sortzeko. Getxon Ados. Horretan ari gara

aurkbidelagunak
El pasado martes nos reunimos con un grupo de personas que han colaborado con Gure Esku Dago de Getxo en la organización y puesta en marcha de las distintas iniciativas que se han llevado a cabo durante estos tres años de andadura. Unas sesenta personas respondieron a la invitación de GED, y en el transcurso del encuentro se presentó la Hoja de Ruta para llevar a Getxo hacia la consulta sobre el estatus jurídico-político de Euskal Herria. Fue la primera de las cinco presentaciones que tenemos previsto realizar durante los próximos días. Tras la exposición, los asistentes intercambiaron opiniones alrededor de un pequeño lunch.

El acto fue una forma también de dar el pistoletazo de salida a la primera fase de la Hoja de Ruta, seguramente la fase más importante de la campaña: conseguir la movilización social, el compromiso personal y colectivo para crear las condiciones que hagan posible la consulta. Getxon Ados. En ello estamos.

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Galdeketaren Aurkezpena / Presentación de la Consulta

Getxon galdeketa egiteko bide-orria aurkeztuko dugu

(En castellano más abajo)

Getxoko Gure Esku Dago taldea hausnarketa-prozesu batean murgilduta egon gara egunotan, udalerriko ezaugarriak aztertzeari begira. Horren ondoren, eta azken urteotan egindako lanaren ostean, Getxon ere Euskal Herriko estatus juridiko-politikoari buruzko galdeketa bat egiteko baldintzak sortzea posiblea dela ondorioztatu dugu. Horretarako, hiru fasetan diseinatuta dagoen bide-orria landu dugu.aurkezpenak1

“Ados”, “Ahots” eta “Abost” izenpean egingo ditugu fase horiek. Hala, herritarrei bide orri hori ezagutarazteko, hilaren 23an, 24an, 25ean eta 31n aurkezpenak egingo ditugu udalerriko lau auzotan. Lehenengoa, 23an, Algortan izango da, Villamonte kultur etxean; bigarrena, 24an, Getxon, Geroa ikastolan; 25ean, Itzubaltzeta/Romoko Ibar nagusien etxean; eta 31n, Negurin, Gobelako ikastolan. Ekitaldi guztiak 19:30ean izango dira.

Aurkezpenen bidez, Getxoko herritarren inplikazioaren garrantzia azpimarratu gura dugu: Getxon ere herritarren garaia dela azpimarratu nahi dugu.

PRESENTACIÓN DE LA HOJA DE RUTA PARA LA REALIZACIÓN DE UNA CONSULTA EN GETXO

Tras un proceso de reflexión en el que se han analizado las características del municipio, y después del trabajo realizado durante los tres últimos años, la iniciativa Gure Esku Dago de Getxo considera que se pueden crear las condiciones necesarias para que también en Getxo se realice una consulta sobre el estatus jurídico-político de Euskal Herria.

Para ello, ha elaborado un calendario de trabajo en el que se marcan las líneas a seguir durante este año 2017. La hoja de ruta se ha diseñado en tres fases (Ados, Ahots y Abost) y establece como norte la celebración de la consulta.

A fin de dar a conocer a la ciudadanía esta hoja de ruta, los próximos 23, 24, 25 y 31 tendrán lugar sendas presentaciones en cuatro barrios del municipio: El día 23, en Algorta, en la Casa de Cultura de Villamonte; el 24, en Andra Mari, en la ikastola Geroa; el 25, en Areeta-Romo, en el Hogar del Jubilado; y el 31, en Neguri, en la ikastola Gobela. Todas las presentaciones serán a las 7.30 de la tarde.

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Erabakitzearen inguruko artikulua Articulo sobre el Derecho a Decidir

Mario Zubiaga: «Primero es la decisión y luego el derecho»

«¿Cuál es el salto que supone desde un punto de vista teórico el del derecho a decidir? Que no necesita del reconocimiento de nadie. mario-zubiagaTu derecho deriva de tu comunidad política y su única legitimidad es esa, la que otorga la propia comunidad, y no la que te reconoce un actor externo». Estas frases extraídas de la entrevista al profesor de la UPV Mario Zubiaga reflejan algunos de los principales contenidos que sobresalieron del curso de verano dirigido por el propio Zubiaga y que se desarrolló bajo el epígrafe ‘Del derecho a decidir a la secesión, nuevos estados en Europa’.

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“Prest”, GEDren bide orria abian da           “Prest”, La hoja de ruta de GED en marcha  

 

Herritarrok prest gaude bidea egiteko. Prest gaude erronka berriei ekiteko. Prest gaude kultura politiko berri bat eraikitzeko. Prest aro berri baten zimenduak eraikitzeko. Prest besteari eskua eman, lubakitik atera eta zubiak eraikitzeko. Prest gaude gure etorkizuna erabakitzeko. Pausoak emateko, protagonistak izateko. Prest gaude elkarrekin egiteko. Konplizitateak bilatzeko. Zer lortu nahi dugun erabakitzeko. Prest gaude.

2019ra arteko bide orria aurkeztu dugu. Datozen urteetako bidea lau ildotan ardaztu nahi dugu: galdeketetan, erabakitzeko eskubidearen aldeko itunean, herri mobilizazioan eta elkarlanean. Bata bestearen osagarri izango dira. Euskal herritarrek etorkizun politikoa erabakitzea eta horretarako behar den eztabaida publikoa zabaltzea baita, azkenik, Gure Esku Dago-ren nahia.prest2

Textu osoa irakurtzeko sakatu hemen

La ciudadanía está preparada para hacer el camino. Estamos preparadas y preparados para construir una nueva cultura política. Preparados y preparadas para poner los cimientos a una nueva etapa. Estamos preparadas y preparados para darnos la mano, derribar los muros que nos separan y construir puentes. Estamos preparadas y preparados para decidir nuestro futuro. Para dar pasos y para ser protagonistas. Y estamos preparadas y preparados para hacerlo juntos. Para buscar complicidades. Para decidir qué queremos conseguir. Estamos preparadas y preparados..

Hemos presentado la hoja de ruta hasta 2019. Y el trabajo de estos años se articulan en torno a cuatro ejes: Consultas ciudadanas, El Pacto de la ciudadanía por el derecho a decidir, las movilizaciones y el trabajo colaborativo. Los cuatro serán complementarios siendo el anhelo de Gure Esku Dago que la ciudadanoía decidama su  futuro político, así como socializar el debate público necesario para ello.  hojaruta

Puedes ves el texto entero pinchando aquí 

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GEDren Proposamena 2017-2019 Propuesta de GED

Ikusi Aurkezpenaren berria(euskaraz)    Ver la noticia (castellano)

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¿Qué es Gure Esku Dago zer da?

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Egin Zaitez bazkide             Hazte socio 

Zorionak!

[Abajo en castellano]

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Ekin diogu bideari. Egin dugu lehen urratsa, erabakitzen hasi gara. Baina bide luzea dugu aurretik. Egitera goazena handia da, eta erronkaren tamainako dinamika indartsua behar dugu.

Izan ere, paradoxa badirudi ere, inoiz baino sendoago gaude herri mugimendu gisa, baina ekonomikoki inoizko egoerarik larrienean.

Gure Esku Dago-k aurrera egin dezan, zure ekarpena ezinbestekoa da. Erabakia aurrez aurre dugula, ezin dugu olatua baretu, ezin dugu olatua gelditu. Eta une honetan arrisku hori handia da.

Gaur 34 herritan posible izan dena Euskal Herri osoan posible izan dadin, erabakiaren aroak zure laguntza behar du.

Bi modutara egin dezakezu ekarpena (uztailaren 31a baino lehen, mesedez):

  • Diru ekarpena kontu korronteraES83 3035 0063 8506 3007 5771
    Bankua: Laboral Kutxa
    SWIFT / BIC: CLPEES2MXXX
    Titularra: Gure Esku Dago – GAB Kultur Elkartea (IZF: G-75116491)
    (Diru-sarrera egitean, adierazi zure izen-abizenak, mesedez, eta ezarri mugimenduari ‘Berezia’ izenburua)
  • Bazkidetzahttps://sarea.gureeskudago.eus/eu/bazkideak

Orain da unea. Lagundu Gure Esku Dago.

Zorionak!

Hemos emprendido el camino. Comenzamosaulkiak1 a decidir. Pero tenemos un largo camino por delante. El reto que tenemos entre manos es enorme y necesitamos una dinámica acorde al mismo.

Paradójicamente, estamos más fuertes que nunca como movimiento popular, pero económicamente más débiles que nunca. La situación es grave.

Tu aportación es imprescindible para que Gure Esku Dago siga adelante. Ahora que tenemos la decisión frente a frente, no podemos dejar pasar esta oportunidad, no podemos parar la ola. Y en este momento, ese peligro es real.

Para que lo que ha sido posible en 34 localidades lo sea en toda Euskal Herria, la era de la decisión necesita tu ayuda.

Puedes hacer tu aportación de las dos siguientes maneras (a poder ser, antes del 31 de julio):

  • Ésta es la cuenta corriente donde realizar la aportación económica:ES83 3035 0063 8506 3007 5771
    Banco: Laboral Kutxa
    SWIFT / BIC: CLPEES2MXXX
    Titular: Gure Esku Dago – GAB Kultur Elkartea (IZF: G-75116491)
    (Indica, por favor, tu nombre y apellidos junto al título ‘Berezia’ al hacer tu donativo)
  • Hazte soci@:https://sarea.gureeskudago.eus/es/socios

Ahora es el momento. Ayuda a Gure Esku Dago.

 

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Erabakiaren Deklarazioa

Gaztelerazko bertsiora joan

Aniztasun handiko herria da Getxo. Ezberdintasun ideologikoak, jatorrizkoak, ekonomikoak, kulturalak… Ezberdinak dira gure sentimenduak, gure ametsak, gure iragana. Baita hemen elkartu garen gizon-emakumeak ere. Ezberdinak gara.AdierazpenPlaza1

Eta ezberdintasunon gainetik gai izan gara aulkia hartzeko, jesartzeko, hitz egiteko, entzuteko, eztabaidatzeko eta adosteko. Bestela esanda, hitza hartu dugu.

Libre eta demokratikoki erabakitzeko borondateak batzen gaitu, askatasunez erabakitzea delako demokrazia sakonaren oinarria.

Erabakiaren emaitzaren gainetik, erabakitzea da bizikidetza edota elkarbizitzarako oinarria, gizarte kohesiorako dagoen tresna egokiena. Erabakitzeko ariketen bidez geure burua ahaldundu egiten dugu. Erabakiz herri gisa azaltzen gara. Eta ozen diogu: hemen bizi garenon erabaki askeak eraikiko du gure oraina eta gure etorkizuna, gizarte solidarioago eta itxaropentsuagoa, guretzat eta gure ondorengoentzat.

Gizartearen ahotsa entzuteko ordua iritsi da, herriaren ahotsa errespetatzeko ordua. Salto egin dugu aldarrikapenetik ekintzetara; salto, borondatea izatetik borondateari bide ematera; jauzi, bidea irudikatzetik bidea egitera.

Erabakitzeko eskubidearen trena Euskal Herrira iritsi da. Iritsi da ordua. Zer garen eta zer izan nahi dugun, zelan antolatu, zelan egituratu… erabaki nahi dugu. Eta hori, hemen bizi garen pertsonei dagokigu, salbuespenik gabe.

Elkarrizketaren eta elkarlanaren bidetik, askotariko pertsonen arteko adostasunak bilatzeko konpromisoa hartu genuen Gure Esku Dagok bultzatuta. Hausnarketa sakona eta konpartitua egin dugu Getxoko Adostasunaren plazan eta hura oinarri hartuta, gaur eta hemen aurkezten dugun adierazpena osatu dugu.

Horregatik, Adostasunaren plaza osatzen dugun gizon-emakumeok Erabakiaren adierazpen hau adostu dugu:

Gaur, 2016ko ekainaren 5ean, askotariko sentimendu eta ideologiak dituen gizarte plural eta berebiziko bat bilduta, gure adostasuna agertzen dugu: funtsezko printzipio demokratiko bat da gure oraingo eta etorkizuneko estatusa erabakitzeko eskubidea, Euskal Herriaren burujabetasunean oinarrituta. Horregatik, hemen elkartutako getxoztarrok herriek erabakitzeko duten eskubidearekiko konpromiso sendo eta demokratikoa adierazten dugu.

Eta honako puntu hauek adierazten ditugu:

1. Herri bat gara eta erabakitzeko eskubidea daukagu.

2. Ariketa demokratiko hau egin nahi dugu, gure ahotsa entzun dadin, gure orainaren eta etorkizunaren jabe izateko, inork gure ordez ez erabakitzeko eta gizarte hobe bat lortzeko.

3. Beharrezkoa da herritar gehienen atxikimendua batuko duen akordio zabal bat. Jakin badakigu aniztasun handiko gizarte batean bizi garela eta, banatzen gaituenaren gainetik, badagoela batzen gaituen ideia bat: euskal herritarrak gara. Salbuespenik gabe. Erabaki nahiaren espresio izan behar dugu, ezberdinen arteko topagune, elkarbizitzaren giltzarria.

4. Lan egingo dugu adierazpen hau getxoztarren artean zabaltzeko, haiek ere bat egin dezaten adierazpenarekin, hori baita ariketa honi zilegitasuna emateko bidea..

5. Erabakitzeko eskubidea gauzatzearen alde lan egiteko konpromisoa hartzen dugu.

Azkenik, Gure Esku Dago herritarren ekimenari eskatzen diogu bere egin dezala adierazpen hau eta Getxoko Udalaren aurrean tramita dezala gure udal-erakundearen babesa ere izan dezan.

Halaber, Getxoko Gure Esku Dagori eskatzen diogu segi dezala lanean adierazpen hau zabaltzeko eta gaur eta hemen lortu duen herritarron babesa areagotzeko.

Getxo, 2016ko ekainaren 5a

Adostasunaren Plaza

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DECLARACIÓN POR LA DECISIÓN

Ir a la versión en euskara

Getxo es un municipio muy diverso. Diferencias ideológicas, de origen, económicas, culturales… Son diferentes nuestros sentimientos, nuestros sueños, nuestro pasado. Y también somos diferentes las mujeres y hombres que nos hemos juntado aquí. Somos diferentes.AdierazpenPlaza1
Y por encima de las diferencias, hemos sido capaces de tomar asiento, de dialogar, de escuchar, de debatir y de acordar. Dicho de otra forma, hemos tomado la palabra.
Nos une la voluntad de decidir libre y democráticamente. Y nos une, porque decidir libremente es la base de la democracia real.
Por encima del resultado de la decisión, decidir se convierte en la herramienta más adecuada para la cohesión social, base de nuestra convivencia. Al decidir, nos empoderemos como personas. Es sobre la decisión libre de quienes vivimos aquí sobre la que se debe construir nuestro presente y futuro.
Decidiendo nos expresamos como sociedad. Y lo decimos bien alto, decidir es la vía para conseguir un presente y futuro más solidario y esperanzador, para nosotras y nosotros, pero también para todas las personas que mañana formen nuestro país.
Ha llegado la hora de escuchar la voz de la sociedad, ha llegado la hora de respetar esa voz. El tren de la decisión ha llegado a Euskal Herria. Hemos pasado de las reivindicaciones a las acciones, de tener voluntad a encauzarla, de simbolizar el camino a hacerlo.
Queremos decidir qué somos y qué queremos ser, cómo organizarnos, cómo estructurarnos… Y decidir todo eso nos corresponde a las mujeres y hombres que aquí vivimos. Sin excepciones.
A propuesta de Gure Esku Dago nos comprometimos a trabajar a fin de lograr un acuerdo entre personas diversas, mediante el diálogo y el trabajo colectivo. Hemos realizado una reflexión profunda y compartida en la Plaza del acuerdo de Getxo, y en base a ella hemos redactado la declaración que hoy y aquí presentamos, declaración que es el reflejo del consenso logrado hasta ahora.
Por todo ello, los hombres y mujeres que formamos la Plaza del Acuerdo consensuamos la siguiente Declaración por la decisión:

Hoy, 5 de junio de 2016, ante una comunidad singular, plural y diversa en sus sentimientos e ideologías, manifestamos que el derecho a decidir sobre nuestro estatus presente y futuro como Pueblo Vasco soberano resulta un principio democrático esencial y, como getxotarras, expresamos nuestro firme compromiso con el derecho a decidir de los pueblos.

Y afirmamos que:

  1. Somos un pueblo y tenemos derecho a decidir.
    2. Queremos realizar este ejercicio democrático para que se oiga nuestra voz, para ser dueñas y dueños de nuestro presente y futuro, para que nadie decida en nuestro lugar, para conseguir una sociedad mejor.
    3. Es necesario un gran acuerdo que recabe la adhesión del mayor número de personas. Sabemos que vivimos en una sociedad heterogénea, y que por encima de lo que nos divide hay algo que nos une: somos ciudadanas y ciudadanos vascos. Sin excepciones. Debemos ser la expresión del deseo de decidir, el punto de encuentro entre diferentes, la clave de la convivencia.
    4. Nos comprometemos a difundir esta declaración entre nuestras vecinas y vecinos, a fin de que ellas y ellos se unan a la misma, porque es la clave para que esta práctica democrática sea legítima.
    5. Nos comprometemos a trabajar para que el derecho a decidir se haga realidad.

Finalmente, instamos a la iniciativa ciudadana Gure Esku Dago a que haga suya esta declaración y la tramite ante el Ayuntamiento de Getxo a fin de que recabe el apoyo de nuestra institución municipal.
Igualmente, instamos a Gure Esku Dago Getxo a que trabaje por divulgar esta declaración y por conseguir que el apoyo ciudadano que hoy y aquí se recaba continúe creciendo.

Getxo, 5 de junio de 2016
Plaza del Acuerdo

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Literatur ekarpena Ekainaren 5ean Biotz Alai Plazan

LauraJone1

1.- NARRAZIOA

1.-BERTSOA

2.-NARRAZIOA

2.-BERTSOA

3.-NARRAZIOA

3.- BERTSOA

1.-NARRAZIOA

Erabaki da ebaki, ebaki arazi.

Erabaki da ebatzi.

Erabaki da zirt ala zart egin.

Erabaki da ebazpena ezarri.

Erabaki da aurrekoaren eta ondorengoaren artean puntua jarri, unea finkatu, doinua aldatu, musika propioa jo, loturak askatu.

Erabaki nahiak ez du erabakitakoa aurretik juzgatzen.

Erabaki nahi dut, erabaki nahi dugu, aldez aurretik jakinda gutariko guztiok ez dugula gauza bera erabakiko.

Erabaki, erabakiari legitimitatea emateko. Erabaki, nork zer nahi duen behingoz jakiteko. Erabaki, elkarbizitzak norbanakoa kontuan hartu behar duelako.

Decidir es resolver, es determinar, es poner un punto de inflexión entre el antes y el después, es escuchar a quien no decide igual, es valorar las divergencias y debatir, razonar, avanzar, volver a decidir, volver a escuchar.

Decidir, decir, incidir, participar. Decidir es legitimar la decisión. Decidir no es imponer, puesto que puedes decidir una cosa o la contraria. Pero ya deciden por ti si no te dejan decidir.

Decidir es dilucidar, aclarar, situar los colores en el arco iris y ver, gracias a la lluvia, que lo que solo parecía luz blanca, está compuesto por colores, siete colores distintos, fríos, cálidos, todos necesarios para ver blanca la luz.

Erabakitzea mintzatzea da, mutu izateari uztea, hitza hartzea, aulkia hartzea eta plaza honetan jesartzea. Erabaki da erabakiak hartzea.

Hasierara/Al principio

1.-BERTSOA

 Doinua: Gai horrek badu mamiaJoneLaura1

 Erabakitzea zer den

azalpena ze garbi!

dantzatzen uztea gure

ideien haizeari,

ertzak bilatzea dudan

jarri ezin zen hari,

benetan zer gura dugun

galdetzea senari.

Nahiz bizitzan etengabe

erabakitzen ari

zergatik diogu beldur

erabakitzeari?

Gure izena zergatik

daukagun batek daki…

ze eskola, ikastola?

ze kale? ze zenbaki?

zer ikasi? zertarako?

noiz moztu noiz ebaki?

zenbat galdera pasako

zaion eta zenbati?!

azaldu gabe motibo

arrazoi ta zergati

gure partez ez al dute

nahikoa erabaki?

Hasierara/Al principio

2.-NARRAZIOA

LauraJone1

Norberak badaki noiz den unea.

Noiz eman lehen musua, noiz atera plazara dantzara eta zein kantaren doinupean.

Norberak badaki nori egin irri, zeini azaldu bihozmina, eta nori ezkutatu barruko pena.

Norberak badaki zein den garaia, noiz heldu den momentua, zein den abagunea, zein unetan ezin den galdu aukera.

Es tiempo de cerezas, de esperanza, tiempo de diseñar futuro, de pensar en proyectos. No es tiempo de espera, que desespera, sino de confianza.

Confianza en que, casi siempre, se cosecha lo que se siembra. Certeza de que se consigue más en grupo que en solitario, que el auzolan es más que una palabra, que no hay imposible que haga desistir al que persevera. Que la voluntad mueve montañas. Que si se quiere, casi-casi siempre se puede.

Herritarron garaia da, Zu eta Ni elkarturik, GU sortzeko momentua da:

– etortzerik izan ez dutenak, etorri garenokin.

– konbentziturik daudenak, zalantza etengabean daudenekin.

– segun eta noiz mobilizatzen direnak, gelditu gabe ari direnekin.

– demokrazia gehiago nahi dutenak, independentzia nahi dutenekin.

Es el momento de la ciudadanía, de las personas que han venido y de las que no; de las que dudan y de las que están seguras; de las que tienen el culo pelado en mil batallas y de las que acaban de empezar a movilizarse; de quien quiere democracia, independencia o, simplemente, de quien quiere que se le pregunte.

Herritarron garaia da, milaka buruek bakar batek baino gehiago eta hobeto pentsatzen dutelako. Eta amaitu delako garaia non gutxi batzuek esaten zieten gainontzekoei zer egin behar zuten.

Hasierara/Al principio

2.-BERTSOA

Momentuari buruz

JoneLaura1

ere zenbat galde

noiz jokatu ausart ta

noiz jokatu bare?

baina egunerokoan

hain ohituta gaude

pausua ematera

sendo burujabe

inoren baimenaren

zain ibili gabe

Ahaztuz bazterkeria

ta egoismoa

ahaztuz zalantzak eta

eszeptizismoa

Aurrera egiteko

badugu asmoa

garaia heldu dela

daukagu susmoa

herriak hartu dezan

protagonismoa

Hasierara/Al principio

3.-NARRAZIOA

Protagonismoa herriak hartzeko garaia da, jakina. Herriak ala herriek? Zenbat euskal herri dago Euskal Herrian? Zenbat bizilagun behar dira herri bat osatzeko? Zenbat herritarrekin egiten da hiri bat? Euskal Hiria ez bada, ba al dago Euskal Herririk? LauraJone1

Herri bat gara, dozenaka herrik osatua. Herri bat gara, 100etik gora hizkuntza mintzo dakiena. Herri bat gara, urbanoa eta nekazaria, arrantzalea eta industriala, euskaraduna eta erdara batean soilik mintzatzen dena.

Eta zer nahi du herriak… zer nahi dute herriek… zer herritarrek, herritar bakoitzak? Ez dakit. No lo sé.

No sé qué quiere el pueblo, no sé qué quiere Euskal Herria. No sé lo que quiere la ciudadanía vasca, ni cada habitante que vive en cada pueblo, en cada barrio.

Sé lo que dicen que quiere, pero no sé si aciertan cuando lo dicen, fundamentalmente porque no sé qué quiere el pueblo y no puedo contrastarlo.

¿Quién lo sabe? El pueblo sabe lo qué quiere el pueblo.

¿Y cómo averiguarlo? Pues preguntando, que es lo que solemos hacer la mayoría de las mujeres cuando no sabemos algo: preguntar.

Galdetu.

  • galdetu, jakin ahal izateko
  • galdetu ez dakiguna
  • galdetu, asmatzen hasi baino lehenago
  • galdetu, erantzuna hurbil egongo baita egiatik

Herri bat gara, dozenaka herritan banatuta, ehundaka auzotan bizi garenak, 3 milioi buru, 3 milioi aburu. Eta batera jarduteko formula bakarra:

  • jakin, bakoitzari galdetuta.
  • egin, nork bere-esku hartuta erabakia.

Herri bat gara, koloreduna, anitza, bizia, alaia. Ikuspuntu ezberdinekin, baina herri bakarra.

Hasierara/Al principio

3.-BERTSOA

 “Zenbat gara? lau bat hiru…

JoneLaura1

zazpi?” nork ez du kantatu

herri bat, ehunka hizkuntza,

batek daki zenbat kantu.

3 milioi noizean behin

ta gehienetan lau katu…

Ehundaka gertakariren

zenbat data eta datu?

Zenbat tratu desegoki,

zenbat ezkutuko tratu?

Nahiz nahi adina zenbaki

genitzakeen pilatu,

erantzunak ezin dira zenbakietan bilatu.

 

Idatzi nahi izatea

norbere etorkizuna,

noraino da eskubide

noraino erantzunkizuna?

Inork ez digu galdetu

zein den gure nortasuna,

baina zergatik jarraitu

zain, itxaroten, zer suma?

Hitz eginez gero beti

izaten da nork entzuna.

Herri bat gara dauzkana

ahotsa eta zentzuna

gure baitan dauzkaguna

galdera ta erantzuna.

 Hasierara/Al principio

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Getxok erabakitzea erabaki

José Allende, Josu Amezaga, Paula Amieva, Luciana Davies, Arantxaxu Garmendia, Begoña Garteizaurrekoa, Paul Laka, Maitane Nerekan, Nora Otxoa, Ina Robles, Hugo Salinas Eta Ibon Urgoiti.

 Itzulpena behean-Traducción abajo

SAMSUNG CSC

Filosofo batek zioenez, ezin gara inoiz ibai berean bi aldiz bainatu, beti da-eta ibai ezberdina, tanta ezberdinek osatua. Filosofoari kasu egitera, ezberdina da beti Bizkaiko Zubiaren azpitik etengabe igarotzen den itsasadarra; ezberdina da beti Erromon behera datorren Gobela, eta ezberdina da beti Areetako hondartzatik Barinatxera zabaltzen den itsasoa. Ezberdinak gara.

79.500 biztanle inguru gara Getxon, eta guretako bakoitza bakarra da. 79.500 tanta ezberdin, Kantauriko itsasbazter hau osatzen dugunok. Tanta bakoitzak bere ekarpena egiten du, elkarri lotuz eta modu bateko edo besteko osotasuna itxuratzeko denek berdin eraginez. Berebizikoak gara.

Gauza txikiek egiten gaituzte ezberdin, baita gauza handiek ere. Badago Portu Zaharrean, Areetan, Negurin, Algortan, Erromon edo Andra Marin jaio eta bertan hazi eta ikasi duena. Badago urrunetik, handik edo hemendik, etorri eta ja herri honetako parte dena ere. Batzuentzat hilabete amaiera amesgaiztoa da, beste batzuek amets gozoetan ematen dute bizitza. Euskaraz bizitzeko hautua egin duenik bada, baita gaztelaniaz egiten duena ere. Askotarikoak gara. Herri plurala da Getxo; heterogeneoetariko bat gure inguruan, seguru asko. Gizarte maila zein ideologia politiko guztiak bizi gara 11,89 kilometro koadrotan. Horrek elkarbizitza zaildu egiten du batzuetan, baita aberastu ere. Herri bereko bizilagun izatea da batzen gaituena. Ezberdinak, berebizikoak, askotarikoak eta pluralak gara.

Euskal Herrian ere asko gara, eta iritzi ezberdinekoak zelango herria izan nahi dugun galdetuta. Zenbat eta iritzi ezberdin gehiago, orduan eta garrantzitsuagoa eta osasuntsuagoa da denon artean erabakitzea. Horregatik diogu herritarren garaia dela, gurea baita gure oraina eta etorkizuna gure artean erabakitzeko eskubidea.

Eta horretarako lehenengo urratsa, erabakitzea erabaki. Erabaki bat hartu beharko dela adostea eta erabakitzea. Horixe da Adostasunaren Plaza. Getxoko Gure Esku Dago herritarren ekimenak hamabi bizilagun mahai baten bueltan eseri gaitu, eta herriko elkarte eta taldeek egindako ekarpenak batera jarri eta adostasun puntura eramaten jardun gara. Bai eta lortu ere.

Ekainaren 5ean, Algortako Biotz Alai plaza Getxoko Adostasunaren Plaza izango da. Herritarrez beteko da. Getxoztarrez. Eta Erabakitzeko Eskubidearen gainean ezberdinen arteko adostasunetik jaiotako adierazpena entzun ahal izango dugu bertan. Gure herriaren aniztasunagatik, hain zuzen ere, balio berezia dauka Getxon lortutako adostasunak. Baina ekainaren 5ean zeu ere plazan egotea ezinbestekoa izango da adierazpen horrek indarra har dezan, zilegi izan dadin. Getxon ere ilusioa piztuko da.

 

Hasierara joan-Ir al principio

José Allende, Josu Amezaga, Paula Amieva, Luciana Davies, Arantxaxu Garmendia, Begoña Garteizaurrekoa, Paul Laka, Maitane Nerekan, Nora Otxoa, Ina Robles, Hugo Salinas Eta Ibon Urgoiti.

DECÍA un filósofo que nadie puede bañarse dos veces en el mismo río, pues diferentes son las gotas que lo forman. Si atendemos a su saber, concluiremos que siempre es otra la ría que transcurre por debajo del Puente Colgante, siempre es otro el Gobela al atravesar Romo y siempre es otro el mar que nos baña desde la playa de Las Arenas hasta Barinatxe. Somos diferentes.

Somos alrededor de 79.500 vecinas y vecinos en Getxo y cada una de nosotras y de nosotros es único. 79.500 gotas de agua que formamos este trozo de mar, donde cada gota hace su aportación y, sumándose al resto, dibuja un conjunto, con una forma o con otra, en el que todas ellas tienen una misma participación. Somos singulares.

Son las cosas pequeñas las que nos hacen diferentes, pero también las cosas grandes. Algunas y algunos hemos nacido y hemos crecido y aprendido en el Puerto Viejo, en Las Arenas, en Neguri, en Algorta, en Romo o en Andra Mari. Otras y otros hemos venido de lejos y ya somos también parte de este pueblo. Hay para quien llegar a fin de mes es una pesadilla, y también quienes disfrutan la vida haciendo realidad sus sueños. Hay quien ha decidido vivir en euskera, y también quien lo hace en castellano. Somos diversos.

Getxo es un pueblo diverso; seguramente uno de los más heterogéneos de nuestro entorno. En 11,89 kilómetros cuadrados vivimos todas las clases sociales y todas las ideología políticas. Esto, a veces, dificulta la convivencia, pero también la enriquece. Nos une ser vecinas y vecinos de un mismo municipio. Somos diferentes, singulares, diversos y plurales.

En Euskal Herria también tenemos diferentes opiniones si se nos pregunta qué tipo de país queremos ser.

Cuánto mayor es el número de opiniones diferentes, más importante y saludable es decidir entre todas y todos. Por eso decimos que es la hora de la ciudadanía, porque es a nosotras y a nosotros a quienes corresponde el derecho a decidir nuestro futuro.

Y el primer paso para ello es decidir qué queremos decidir. Acordar que habrá que tomar una decisión y decidir.

Eso es la Plaza del Acuerdo. La iniciativa ciudadana Gure Esku Dago de Getxo nos ha sentado a doce getxotarras en torno a una mesa y nos ha pedido que pongamos en común las aportaciones realizadas por diferentes asociaciones y grupos del municipio y que intentemos llegar a un acuerdo. Y lo hemos conseguido.

El 5 de junio, la plaza Biotz Alai de Algorta será la Plaza del Acuerdo de Getxo. Se llenará de personas, de getxotarras. Y allí podremos escuchar la declaración sobre el Derecho a Decidir nacida del acuerdo entre diferentes. Un acuerdo que, atendiendo a la diversidad de nuestro pueblo, cobra especial valor. Pero para que esa declaración cobre fuerza, para que gane en legitimidad, es imprescindible que tú también estés en la plaza el 5 de junio.

También en Getxo se ha encendido la ilusión.

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Hanka sartzeko eskubidea

Gazteleraz beherago

Ostikadak ematen ohituta dagoen herria gara. Jone1Izan ostikada berbal edo fisiko, izan literario edo literal, baina ostikadak. Bat-batean, garaiak aldatu zirelako edo, katalanek aurrea hartu zigutelako edo, tokatzen zelako edo… ostikadak ematera ohituta geundenok elkarri eskua eman beharrez aurkitu genituen geure buruak ekainaren 8 batez. Eta zeinen zaila den, eskua emate hori. Nahiz eta gure ondokoa ez izan ostikatzen genuena, nahiz eta gurekin batera ostikadak ematen ibilitakoa izan, eskua ematea, ze zail. Eman eta kito balitz sikiera, baina ez, egon eskua emanda 3 minutu, edo 5, edo… ez dut uste bostetik gora asko egon ginenik.

Eskuak eta bideak urruti geratzen zaizkigu, ohituegi gaude hanketan zentratzen. Eta beharbada orain ostikada gutxiago ematen dizkiogu elkarri, baina denok gaude besteen hanketara begira, zain; noiz, nork eta non hanka sartuko. Eta sartzen duenean ozen salatzen dugu, seinalatu, kritikatu. Beti hankei begira. Besteen hankei, jakina. Ez gara gure hankak non dabiltzanaz kezkatzen, ezta dabiltzanaz ere. Beharbada egongo gara seinalatu dugunak hanka sartu duen zulo berean, behar bada egongo gara beste zulo batean, edo behar bada ez gaude zulo batean ere, ez garelako pausorik emateko gai izan. Besteen hanka sartzeei begira egoteak hori baitakar, norberak sartuko duenean denek seinalatuko dutenaren beldurra. Hobe geldi egon, bada ez bada.

Nekez egingo dugu horrela biderik, besteen hanka sartzeen zain eta norberak sartuko duenaren beldurrez. Onar dezagun pausuak emateak hori dakarrela, batzuetan asmatzea, besteetan ez. Eman diezaiogun jendeari hanka sartzeko eskubidea. Eta geure buruari, batez ere. Segi dezagun izaten orain arte bezain zozo, eta orain arte bezain bele. Baina elkarri ipurbeltz deitzen aritu ordez gogora dezagun denok garela txori.

El derecho a equivocarse

Somos un pueblo habituado a dar patadas, sean estas verbales o físicas, sean literarias o literales, pero patadas al fin y al cabo. De repente, fuera porque los tiempos cambiaron, o porque los catalanes se nos adelantaron, o porque tocaba… quienes estabamos aconstumbrados a darnos patadas nos encontramos, un 8 de junio, con que teníamos que darnos la mano. Pero qué dificil tender la mano, aunque el que tenemos al lado no era el destinatario de nuestras patadas, aunque fuera quien daba patadas con nosotros. Y si sólo fuera dar la mano y ya está, pero estar 3, 5 o más minutos…no creo que estuvimos más que eso.

Las manos y los caminos nos resultan extraños, estamos demasiado aconstumbrados a centrarnos en los pies. Ahora quizás nos damos menos patadas pero todos seguimos mirando las piernas del otro, atentos, a quién cuándo y dónde mete la pata. Y cuando así es alto lo denunciamos, señalamos y criticamos. Siempre mirando los pies, los del otro, claro. No nos preocupamos por donde andan nuestros pies, ni siquiera si andan. Quizás andemos por el mismo hoyo donde se ha metido la pierna que señalamos, acaso en otro hoyo o apenas en ningun agujero porque ni siquiera somos capaces de dar pasos. Y es que el estar pendiente de las meteduras de pata de los demás eso tiene, miedo a que todos nos señalen cuando uno la meta. Mejor estar quieto, por si acaso.

Dificilmente avanzaremos esperando la metedura de pata de los demás temerosos de meterla nosotros mismos.  Aceptemos que dar pasos trae eso consiguo, acertar a veces y otras no.  Concedamos, a la gente, el derecho a meter la pata, pero sobretodo a nosotros mismos. Sigamos siendo tan mirlos como hasta ahora y tan cuervos. Pero en lugar de llamarnos culinegros mutuamente recordemos que todos somos txoriak-txori.

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Ekainak 5: Erabakiaren PLAZA por la Decisión. Getxo

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JendeaDeikaKaixo!

Adostasunaren plaza gogor ari da lantzen erabakiaren aldeko Getxoko adierazpena. Eta apurka-apurka ari gara aulkia hartzen, ekainaren 5ean, Biotz Alai plazan, adierazpen hori babesteko. Aurrera goaz.

Sarrera hartzeko aukera dugu Algortako Telletxe plazako lokalean (ostiralero, 18:00-20:00, eta larunbatero, 12:00-14:00) eta Erromoko La Mona tabernaren ondoan (ostiralero, 19:00-21:00). 5 € balio dute (3 €, 16 urtetik beherakoek), baina azpimarratu nahi dugu kostu horren helburu bakarra dela ekitaldiaren gastuei aurre egitea (aulkiak alokatzea, erantzukizun zibileko asegurua, soinua, autobabesarako plana, osasun zerbitzuak…).

Ondoan daukazu ekitaldi horretarako programa aberatsa (dantza, musika, perkusioa eta hitza), baina bitartean mezu hau baliatu nahi dugu zuri dei berezia egiteko.

GOAZEN!

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¡Hola!

Adostasunaren plaza está trabajando en la redacción de la declaración de Getxo a favor de la decisión. Y poco a poco vamos tomando asiento para apoyar dicha declaración el próximo 5 de junio, en la plaza Biotz Alai. Avanzamos.

Podemos conseguir la entrada en el local de la plaza de Telletxe de Algorta (viernes, 18:00-20:00, y sábados, 12:00-14:00) y junto al bar La Mona de Erromo (viernes, 19:00-21:00). El precio es de 5 € (3 € si son menores de 16 años), pero queremos subrayar que ese precio tiene como único objeto hacer frente a los gastos del acto (alquiler de sillas, seguro de responsabilidad civil, sonido, plan de autoprotección, servicios sanitarios…).

Al lado tienes el programa que hemos preparado para ese día (danza, música, percusión y palabra), pero hoy queremos aprovechar este mensaje para hacerte un llamamiento especial.

Como decíamos al inicio de este mensaje, las mujeres y hombres que forman la Plaza del Acuerdo están trabajando en el diseño de la Declaración por la decisión, pero ese texto necesita el apoyo de la ciudadanía. Para ello, te llamamos, una vez más, a tomar asiento, a tomar la palabra el día 5 de junio, en la plaza Biotz Alai, a las 12:00 del mediodía.

¡VAMOS JUNTOS!.

Gure Esku Dago

 

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Derecho a decidir ¿ Realidad o Ficción ?

 Itzulpena behean-Traducción abajo

Recientemente escuché  al ministro en funciones Ibai1del Estado Español Garcia Margallo, afirmar fehacientemente que en el estado español no existe la posibilidad de celebrar un referéndum de autodeterminación ya que la constitución no lo permite. Resulta anecdótico la intención del estado Español de cumplir a rajatabla la constitución en este aspecto , cuando a la hora de cumplir las transferencias pendientes (aún sin transferir) que nos corresponden por el Estatuto de Autonomía de Gernika caen en saco roto. Sin duda una doble interpretación de aquellos que consideran estar por encima del bien y del mal manejando las leyes a su antojo.

Hoy trataré de explicar qué es el Derecho a Decidir o de Autodeterminación y desmontar las continuas falacias que vierten sobre este asunto.

Se conoce como Carta Internacional de Derechos Humanos a un conjunto de tres tratados internacionales de suma importancia, que se empezaron a redactar tras la Segunda Guerra Mundial. Estos tres tratados son:

  • La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH, ó UDHR).
  • El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP, o ICCPR).
  • El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC, ó ICESCR).

Estos tres tratados son de aplicación universal y como no podía ser de otra manera fueron ratificados por el Estado Español.

Si observamos El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , podemos encontrar lo siguiente.

Artículo 1

  1. Todos los pueblos tienen el derecho de libre determinación. En virtud de este derecho establecen libremente su condición política y proveen asimismo a su desarrollo económico, social y cultural.
  2. Para el logro de sus fines, todos los pueblos pueden disponer libremente de sus riquezas y recursos naturales, sin perjuicio de las obligaciones que derivan de la cooperación económica internacional basada en el principio del beneficio recíproco, así como del derecho internacional. En ningún caso podrá privarse a un pueblo de sus propios medios de subsistencia.
  3. Los Estados Partes en el presente Pacto, incluso los que tienen la responsabilidad de administrar territorios no autónomos y territorios en fideicomiso, promoverán el ejercicio del derecho de libre determinación, y respetarán este derecho de conformidad con las disposiciones de la Carta de las Naciones Unidas.

Es decir, estos tratados ratificados por España obligan al Estado a respetar y promover este derecho. Por lo que parece más que evidente el derecho del pueblo vasco a decidir libremente su determinación.

Volviendo a  lo dicho por el Sr. Margallo  donde según él,  la constitución no da cabida a la autodeterminación. Me centro en este caso en el Instrumento de Ratificación de España del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, hecho en Nueva York el 19 de diciembre de 1966 , que fue Publicado en: «BOE» núm. 103, de 30 de abril de 1977, páginas 9337 a 9343 (7 págs.) que fue ratificado y cito textualmente por el Rey Juan Carlos I.

“Por cuanto el día 28 de septiembre de 1976. el Plenipotenciario de España, nombrado en buena y debida forma al efecto, firmó en Nueva York el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

Visto y examinados los 31 artículos que integran dicho Pacto Internacional.

Oída la Comisión de Asuntos Exteriores de las Cortes Españolas. en cumplimiento de lo de lo prevenido en él articulo 14 de su Ley Constitutiva.

Vengo en aprobar y ratificar cuanto en él se dispone, como en virtud del presente lo apruebo y ratifico, prometiendo cumplirlo, observarlo y hacer que se cumpla… ”

Un año más tarde, en 1978 se aprobó la constitución , donde en el artículo 10 dice lo siguiente .

“Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificadas por España”.

Más adelante, en el Artículo 96 de su Título II, la Constitución dice:

Los tratados internacionales válidamente celebrados, una vez publicados oficialmente en España, formarán parte del ordenamiento interno. Sus disposiciones sólo podrán ser derogadas, modificadas o suspendidas en la forma prevista en los propios tratados o de acuerdo con las normas generales del Derecho internacional.

Como estos tratados no han sido suspendidos derogados ni reformados, cabe destacar el obligado cumplimiento de estos por parte del estado Español.

La pregunta que me formulo es, ¿como es posible que Quebec o Escocia tuvieran la posibilidad de celebrarlo ?

La respuesta es simple, Canadá y Gran Bretaña cumplieron y respetaron  los tratados internacionales. En el caso de estos últimos, el primer Ministro Británico hizo campaña por el no, pero respetando y asumiendo que la última palabra la tendría el pueblo Escocés.

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Erabakitzeko eskubidea, Egia edo Irudipena?

Duela gitxi, Espainiako Estatuaren iharduerakoIbai1 ministroa den Garcia Margallori entzuna diot, gartsuki esanda, Espainiako estatuan ez dagoela inolako autodeterminazio kontsulta  egiterik, konstituzioak ez duelako baimentzen. Bitxia benetan ministroaren asmoa konstituzia betetzerakoan, Gernikako Autonomia Estatutuan dagozkigun eskuduntzak (gureganatu gabekoak oraindik) betetzeko unean, aldiz, hutsala denean. Interpretazio bikoitza, ezpairik gabe, egi osoaren jabe diren hauena, legeak, gero, nahieraran dabiltzatenak.

Saiatuko naiz oraingoan Autodeterminazio edo Erabakitzeko Eskubidea zer den azaltzen, honen inguruan esaten diren gezurrezkoak agererazten ditudan bitartean

Giza Eskubideen Nazioarteko Gutuna deritzona hiru nazioarteko tratatuen multzoa da, berebiziko garrantzi dutena eta Bigarren Munduko Guda ostean idazten hasi zirenak. Haexek dira:

  • Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsala (GEAU).
  • Eskubide Politiko eta Zibilen Nazioarteko Hitzarmena (EPZNH)
  • Eskubide Ekonomiko, Sozial eta Kulturalen Nazioarteko Hitzarmena (EESKNH).

Aiparturikoak ezarpen unibertsilak dira eta, ezinbestean, Espainiako Estatuak berretsi zituen. Hortaz, agerian geratzen da, euskal herriak autodeterminaziorako duen eskubidea

Eskubide Politiko eta Zibilen Nazioarteko Hitzarmenari erreparatuz, zera aurkitzen dugu bertan.

1 artikulua

  1. Herrialde guztiek dute determinazio askerako eskubidea. Eskubide horren ondorioz askatasunez zehazten dute euren izaera politikoa eta askatasunez bultzatzen dute euren ekonomia-, gizarte- eta kultura-garapena.
  2. Herrialde guztiek, euren helburuak lortzeko, askatasunez xeda ditzakete euren aberastasun eta baliabide naturalak, kalterik egin gabe nazioarteko lankidetza ekonomikoak, elkarrekiko onuraren printzipioan oinarriturik, zein nazioarteko zuzenbideak eratorritako betebeharrei. Inola ere ezin izango da herri bat bere bizibideez gabetu.
  3. Itun honetako estatu alderdiek, baita autonomoak ez diren lurraldeak eta zainpeko lurraldeak administratzeko ardura dutenek ere, sustatuko dute determinazio askerako eskubidearen egikaritza, eta eskubide hori errespetatuko dute, Nazio Batuen Gutuneko xedapenekin bat etorriz.

Hauen ondorioz, Espainiak berretsitako itun hauek derrigortzen dute Estatua eskubidea errespetatu  eta bultzatzeko.

Baina gatozen, berriro, Margallo jaunak esandakora; hau da, autodeterminazioarako lekurik ez dagoela Konstituzioan.  Gai honetan Eskubide Politiko eta Zibilen Nazioarteko Hitzarmenaren Berresketan oinarritzen naiz, zeina New Yorken 1966ko abenduaren 19an sortu zena, 1977ko apirilaren 30eko “BOE”en argitaratua (9337-9343 bitarteko orriak). Juan Carlos I Erregeak berretsi zuen, hurrengo textua barruan dagoela. (Gazteleraz errepikatzen ditugu, euskarazko bertsiorik ez dugulako aurkitu)

“Por cuanto el día 28 de septiembre de 1976. el Plenipotenciario de España, nombrado en buena y debida forma al efecto, firmó en Nueva York el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

Visto y examinados los 31 artículos que integran dicho Pacto Internacional.

Oída la Comisión de Asuntos Exteriores de las Cortes Españolas. en cumplimiento de lo de lo prevenido en él articulo 14 de su Ley Constitutiva.

Vengo en aprobar y ratificar cuanto en él se dispone, como en virtud del presente lo apruebo y ratifico, prometiendo cumplirlo, observarlo y hacer que se cumpla… ”.

Urtebete beranduago, 1978an, onartu zen konstituzioa bere 10. Artikuluan hurrengoa esaten duena:

“Konstituzioak onartzen dituen oinarrizko askatasun eta eskubi­deei dagozkien arauak honela adieraziko dira, hots, Giza Eskubide Orokorren adostasunez eta berauei dagozkien tratatu eta nazioarteko akordioen arabera hauek Espainak berretsi baititu.”

Más adelante, en el Artículo 96 de su Título II, la Constitución dice:

Konstituzioak aurrerago, Hirugarren kapitualen 96. Artikuluan zera dio:

Los tratados internacionales válidamente celebrados, una vez publicados oficialmente en España, formarán parte del ordenamiento interno. Sus disposiciones sólo podrán ser derogadas, modificadas o suspendidas en la forma prevista en los propios tratados o de acuerdo con las normas generales del Derecho internacional.

Itun hauek ez dira izan ez indargabetuak ez berriztatuak, beraz, Espainako estatuak haiek betetzeko derrigorrezko betebeharra azpimarratzea tokatzen da.

Nire buruari hurrengo galdera egiten diot, nola izan zitekeen Quebecen edo Eskozian erreferenduma egiteko aukera izatea?.

Erantzuna errreza da, Bai Kanadak bai Bretaina Handiak nazioarteko itunak bete eta errespetatu zituzten. Azken kasuan, Britaina Handiko Lehen Ministroak ezetzaren aldeko kanpaina egin zuen bai, baina azken hitza Eskoziako herriak izango zuela errespetatuz eta onartuz.

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Getxoko Erabakiaren Adierazpena / Declaracion por la Decision

Kaixo!

Adostasunaren plaza gogor ari da lantzen erabakiaren aldeko Getxoko adierazpena. Eta apurka-apurka ari gara aulkia hartzen, ekainaren 5ean, Biotz Alai plazan, adierazpen hori babesteko. Aurrera goaz. IMG-20160505-WA0007

Hilabete falta da eta gero eta ilusio handiagoz ikusten dugu egindako lana fruitua ematen ari dela, baina herritarrok dugu azken hitza, guri geuri dagokigu hitz hori hartzea eta ekainaren 5eko ekitaldian indarrez agertzea.

Sarrera hartzeko aukera dugu Algortako Telletxe plazako lokalean (ostiralero, 18:00-20:00, eta larunbatero, 12:00-14:00) eta Erromoko La Mona tabernaren ondoan (ostiralero, 19:00-21:00). 5 € balio dute (3 €, 16 urtetik beherakoek), baina azpimarratu nahi dugu kostu horren helburu bakarra dela ekitaldiaren gastuei aurre egitea (aulkiak alokatzea, erantzukizun zibileko asegurua, soinua, autobabesarako plana, osasun zerbitzuak…).

Laster aurkeztuko dugu ekitaldi horretarako prestatu dugun programa aberatsa (dantza, musika, perkusioa eta hitza), baina bitartean mezu hau baliatu nahi dugu zuri dei berezia egiteko.

¡Hola!

Adostasunaren plaza está trabajando en la redacción de la declaración de Getxo a favor de la decisión. Y poco a poco vamos tomando asiento para apoyar dicha declaración el próximo 5 de junio, en la plaza Biotz Alai. Avanzamos.IMG-20160505-WA0007

Falta un mes y vemos con ilusión cómo el trabajo que estamos realizando va dando frutos, pero somos las ciudadanas y ciudadanos quienes tenemos la última palabra, nos corresponde tomar esa palabra y expresarla con fuerza en el acto del 5 de junio.

Podemos conseguir la entrada en el local de la plaza de Telletxe de Algorta (viernes, 18:00-20:00, y sábados, 12:00-14:00) y junto al bar La Mona de Erromo (viernes, 19:00-21:00). El precio es de 5 € (3 € si son menores de 16 años), pero queremos subrayar que ese precio tiene como único objeto hacer frente a los gastos del acto (alquiler de sillas, seguro de responsabilidad civil, sonido, plan de autoprotección, servicios sanitarios…).

Dentro de unos días presentaremos el ambicioso programa que hemos preparado para ese día (danza, música, percusión y palabra), pero hoy queremos aprovechar este mensaje para hacerte un llamamiento especial.

Como decíamos al inicio de este mensaje, las mujeres y hombres que forman la Plaza del Acuerdo están trabajando en el diseño de la Declaración por la decisión, pero ese texto necesita el apoyo de la ciudadanía. Para ello, te llamamos, una vez más, a tomar asiento, a tomar la palabra el día 5 de junio, en la plaza Biotz Alai, a las 12:00 del mediodía.

Gure Esku Dago

Mezu honen hasieran esan bezala,Adostasunaren plaza osatzen duten gizon-emakumeak buru-belarri ari dira Erabakiaren adierazpena-ren diseinuan, baina testu horrek herritarron babesa beharko du. Hartarako, dei egiten dizugu, berriz ere, ekainaren 5ean, Biotz Alai plazan, eguerdiko 12:00etan, zeuk ere aulkia eta hitza hartzeko.

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AITAREN ETXE BERRIA / LA NUEVA CASA DEL PADRE

 Itzulpena behean-Traducción abajo

Ez da nire asmoa ez, kontu zaharrekin hastea baina arrazonatzearen aitxakian Snapshot_20160212_6aitxatuko dut, ene aburuz, beti erabaki gabe geratu, eta agian gerartuko den, planteamendu bat.  Xabier izeneko politiko ezagun bati entzuna diot Gure herriaren askatanasunaren bidea deskribatzeko metafora bat. Honela zioen gutxi gorabehera: Eraiki dezagun lehenego etxea eta erabaki dezagun, gero, nolakoa nahi dugun barrutik. Sinplea bezain deskriptiboa.

Bai baina  etxearen nolakotasun hori egunean dagoen  eredutik desberdina nahi denean, sozialista adibidez, eraikuntzaren  garrantzia azpimarratzen zuten beste batzuek. Bidea ekinez egina edo.

Ba daude, noski,  planteamendu bien argumentarioen azpian oinarrizko arrazoiak. Barkatuko didazue sinplikazio ezinezko eta infinito batean hurrengoa botazten badut. Batzuetzat,  askatasun egarria bizirik mantentzeko nahikoa eta sobera da naziotasun sentimendua, aitaren etxearen parte izatea, alegia. Egin beharrekoa , beraz, nazioa ebidentzitzea,  bultzatzea  da, eta boterea erabili gure gestioaren onurak frogatzeko. Beste aldetik, aitzitik, aurkariaren ezinbesteko inmobilismoa aipatzen da, euren “txiringitoa” apurtzera baigoaz, eta identitatetik ere bai, baina  beste justizia baten esperantzatik aterako dira burrukan egin beharrreko sakrifizioak egiteko kemenak.   Sakrifizoen balorazioan ez naiz orain sartuko, nahiz eta uste izan izugarrizko garrantzia duela. Koldarkeria galanta agian baina errelato  hori beste foro batzuetatik abiatu da. Bada, niri planteamendu bietan, neurri desberdinean bada ere, agertzen den iradokizun bat; alegia, Euskal Herri berdinago baten  aldeko eraikuntzan, identitatea konpartitzen ez dutenak ere, etxearen parte lirateke.

Ideologia desberdintasunak aipatu ditut, gainetik, halafede. Baina garai berrietan gaudenez, galdera bi: Elkartzeak merezi du? Eta zertarako elkartu?. Elkartzeko maila desberdinak daude.   Bateratze modu bat, batzuk besteengana integra eta desagertzea, adibidez. Hau imaginaezina eta, gainera aniztasuna ezabatzea, da. Bi, halako edo holako botere maila lortzeko aldibaterako aliantzak egin, aitaren etxe berria eraiki nahi dugunon artean. Estatistiken adituak esango dute, baina inpresioa dut projektu ondo desberdinduak, hau da, ahal bezain definituak defenditzen aurkeztu garenean,  atxikimendu gehiago, batura aldera noski, bildu direla. Batek susmoa baitu zerbaiten aurka batzeko,  aritmetika erreztu egiten dela, baina zerbait berria sortzeko, txikia bada ere, zeharo zailtzen dela/dugula. Baina horrek ez luke, berez,  eguneko erabakietan, pintzipioz guztiok konpartitzen ditugun proiektuetan, bat egitea oztopatu behar. Horretan, baina, ez dugu ohitura edo esperientziarik. Hemen maximalismoa versus entregismoa,  gurdia behien aurretik,  edo hasieran aipatutako etxea nondik haste hura ere agertzen zaizkigu.  Galdera hauxe egingo nioke nire buruari, zein denboraldian gaude, zerbait sortzeko aukera batean eta jarrera kreatibo batekin,  ala sistemaren itxikeriaren aurrean defendatuz, dagoena gainditzeko  edozeri heltzekoan?.  Erantzunean dago nola lan egiteko klabea.

Gainera batek, nik,  etxe bat, guztiok erabakita, egiteko adostasuna ikusten du. Arkitektu bulegoek, batzuetan, idea ikusten dute baina erabiltzaileak, herritarrak, zer nahi duen ez dakite. Adostasun horrek ez du kentzen bakoitzak bere etxearen diseinuaren lan egin ez dezan, lan politiko sozial desberdin eta kontrajarria, zergaitik ez, baina lehengo guztiok kabitzen dugun etxearen proiektua behar dugu.

Hauteskundeak datoz, berriro, eta desbedintasunak, kritikak, ezinegonak… azpimarratzeko garaiak dira. Bakoitzaren projektua desberdina duen neurrian bale, horixe da politika. Baina badaude deseberdintasunen ondoan batzen gaituzten gaiak. Zergaitik ez ekarri hauek lehen planora?. Zergaitik ez kokatu EuskalHerria projektua vs. Espaina agendaren erdian? Espainiako hauteskundeak izanda?. Eta batzen gaituenaren parte bat da Erabakitzeko Eskubidea. Agian etxegile berriak beharko ditugu, beren tresneri berriaz. Hemen sartzen da Gure Esku Dago, lana errezteko baliabidea.

Gure Esku Egoteak, honela,  zerbaiten eraikuntza adierazten du?.  Bada, “Gure” ez da, edo ez da izan behar, identitatea bizi dugunona bakarrik . Gure “Esku” egoteak lorgarria izatea adierazten du, batzuen itxikeria handia izanda ere, lortu daitekeela adieraziz. Eta Gure Esku “Dago”-k orainaldiari egiten dio erreferentzia ez etorkizunari. Baina zer da GED dagoena? Arestian aipatutako etxea, proiektu soziala?. Ez hori ere garbi formulatuta dago. Erabakitzea dago gure esku. Eta zer erabaki?. Ba horixe, erabaki nahi dugula, estatu independienteren parte izan nahi dugun ala ez. Klaro, eta baiezkoan, nolako antolakuntza izango luke horrek?. Ba hori ere erabakiko dugu guk. Gero? Ala bidean?.  Honek katalanen deskonexiorako gobernuaren osaketa gogoratzen dit. Pentsatzen jarraitu dezakegu betirako nolakoetan baina hasi gaitezen erabakitzen. Proba dezagun erabakitzen.

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LA NUEVA CASA DEL PADRE

No es mi intención sacar a relucir viejas historias sino traer una anédota como pretexto para la reflexión. Un viejo militante de nombre Xabier decía en tono de metáfora y sobre el camino ahacia la libertad de nuestro pueblo “Construyamos primero la casa que ya veremos cómo la organizamos por dentro. Simple y desciptivo sin duda.

Otros contraponían la importancia del propio proceso de construcción al menos si  se pretende un modelo diferente al vigente, socialista por ejemplo.

Hay por supuesto suficiente argumentario en la base de esos dos planteamientos y se me perdonará, espero, la di siguiente afirmación en una infinita simplificación. En un caso es suficiente y de sobra, el sentimiento nacional, de ser de casa, para mantener viva la reivindicación de libertad. Lo que procede, por tanto, es evidenciar la nación, impulsarla y para ello, utilizar el poder demostrando las ventajas de “nuestra” gestión.  Del otro lado se recalca el inevitable inmovilismo de la otra parte pues se trata de acabar con su “chiringuito” y que, partiendo tambien de la identidad, los energias para afrontar los sacrificios para la liberación vendrán de la esperanza en otra justicia.  En un alarde de cobardía no entraré en la valoración de los sacrificios pues, aunque pienso que es importante, este relato se ha comenzado desde otros foros y, creo, así debe ser. Hay una aportación que aparece, en distinta medida si pero, en ambos planteamientos. En la contrucción de una Euskal Herria mas igualitaria, también participan sectores que no comparten sentimientos identitarios.

He mencionado ideologías, muy someramente etá claro. Pero viviendo nuevos tiempos cabe volver ha hacer dos preguntas (una en realidad). ¿Merece la pena juntarse? Y ¿para qué juntarse?. Hay diferentes  formas de juntarse. Una la integración de unos en otros. Imposible además de unificador. Otra buscar unas alianzas temporales para lograr un grado de poder para esto o aquello y entre quienes queremos construir la citada nueva casa. Los expertos en estadística sabrán mejor, pero me da la impresión de que cuando nos presentamos con proyectos bien definidos y diferenciados los resultados, en la suma, son mejores. Y es que sospecho que cuando nos situamos en contra de algo se simplifica la aritmética, mientras que para construir algo por pequeño que sea se complican o complicamos las cosas. Pero ello no debería obstaculizar la unidad en los proyectos en los que, en principio, estamos de acuerdo. Pero no tenemos experiencia ni constumbre. En estos momentos aparecen las mutuas acusaciones de maximalismo o entreguismo, de poner el carro delante de los bueyes o de por dónde empezar la casa. Yo me haría una pregunta: en que momento estamos, en la ocasión de crear algo muevo, con imaginación o en la de defendernos de la cerrazón del sistema y de aferrarnos a lo que haga falta para superar lo actual. En la respuesta se encuentra el metodo de trabajo.

Además yo veo una voluntad unitaria de contruir una nueva casa, decidida entre todos. Pero los arquitectos, a veces, ven la idea pero no saben los que quieren los usuarios, los ciudadanos. Esa voluntad, sin embargo, no quita para que cada uno trabaje en el diseño de su casa, trabajo social diferente e incluso enfrentado, porqué no, pero por delante tenemos que tener la idea de una casa donde quepamos todos y todas.

Vienen de nuevo eleciones, tiempos de subrallar diferencias, de críticas y de sinsabores y en la medida en que se tienen diferentes proyectos, está bien, eso es política. Pero junto a las diferencias hay temas que nos unen. ¿Porqué no traer estos a un primer plano?. Porqué no poner en el primer plano  de la agenda la contradición proyecto para Euskal Herria España?. Tratandose de elecciones al parlamento español es lógico. Y parte de lo que nos une es el derecho a decidir. Quizás necesitemos nuevos albañiles con nuevas herramientas. Aquí entra Gure Esku Dago la herramienta para facilitar el trabajo.

Gure Esku, el Estar en nuestras manos simboliza que vamos a construir algo. Y el Gure no hace referencia sólo a identidades.  Estar en nuestras Manos refleja que es alcanzable, aun y ante la gran cerrazón de algunos, se puede conseguir. Y el “Dago” Está es presente no futuro. Pero ¿qué es lo que está? ¿La casa citada antes?¿El proyecto social?. No, eso también queda claro, es el Decidir. Decidir si quermos ser parte de una estado independiente, o no. Y en caso afirmativo, ¿qué organización tendría?. Pues eso también lo decidiremos. ¿Al final o en el camino?. Esto me recuerda la formación del gobierno catalán para la desconexión. Podemos seguir pensando en el cómo será por secula seculorum, pero empecemos a decidir. Probemos a decidir.

Artikuluak, Jon Aurtenetxe atalean publikatua | Iruzkin bat utzi

Subiranotasun nazionala Espainiako herrian datza.          La Soberanía nacional reside en el pueblo español.

 Itzulpena behean-Traducción abajo)

Iñaki Zarraoa ZabalaIZZren argazkia

Erabakitzeko eskubidea ukatzeko espainiar askok Konstituzioaren lehen atala bigaren puntua aipatzen dute, non “Subiranotasun nazionala Espainiako herrian datza” azaltzen baita. Terminologia aldatuko nuke nik, baina kontzeptua onartu daiteke, honelako printzipioak elkarte askotan agertzen dira eta inork ez ditu zalantzan jartzen. Adibidez, Kultur, Kirol edo beste era bateko elkarteetan halaxe gertatzen da. Non datza Kultur elkarte baten subiranotasuna? Bere bazkideengan, jakina.

Subiranotasun horrek eraginik ba al du Euskal Herriak edo Kataluniak bere autodeterminazioa edo erabakitzeko eskubidea lortzeko bidean? Estatu Espainiarreko biztanle edo herritar guztiek izan behar dute bozka emateko eskubidea Euskal Herria edo Kataluniaren etorkizuna erabakitzeko?

Jo dezagun berriro Kultur elkarte baten araudi eta jokaeretara. Elkarte baten subiranotasuna bazkide ororengan datza eta bazkide berri bat sartzeko, normalean, bazkideen gehiengoaren onarpena behar izaten da.

Baina zer gertatzen da bazkide batek elkartea utzi nahi izaten duenean? Ekimen hori Elkartearen subiranotasunaren esparruan jarri behar al da, hots, bazkideek onartu behar al dute gehiengoz joan nahi duen bazkide honek elkartea utzi dezaken ala ez? Argi dago ezetz, ezta?

Edo nola aplikatzen da hau beste esparru batzuetan? Zer gertatu zen Quebecen edo Eskoziaren prozesuetan?, Kanadako edo Bretainia Handiko biztanle guztiek eman al zuten bozka? Ez, Quebecekoek eta Eskoziakoek bakarrik. Zer gertatuko da aurten Bretainia Handian Europa Batasunaren barruan jarraitzeko edo Europa Batasunetik ateratzeko erreferenduma egiten dutenean?, Europako biztanle guztiok bozkatuko al dugu? Ez, Bretainia Handikoek bakarrik.

Eta Kanadan edo Bretainia Handian ere Subiranotasuna herrian datza, Estatu Espainiarrean bezala, non bestela?.

Beraz, bateragarriak dira Elkartearen/Estatuaren subiranotasuna bazkideen/herritarren eskutan egotea eta elkartea/Estatua uzteko bazkide/herri bakoitzak duen eskubidea eta askatasuna onartzea.

Beraz, erabakitzeko eskubidea ezin daiteke oztopatu subiranotasuna herria osoan datzala argudiatuz. Herri batek bere erabakitzeko eskubidea aldarrikatzen duenean, ez du Estatu osoaren subiranotasuna zalantzan jartzen edo ukitzen. Erabakitzeko eskubideak ez du talka egiten Estatu Espainiarraren Konstituzioarekin.

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La Soberanía nacional reside en el pueblo español.

Muchos españoles, para negar el derecho a Decidir, citan el capítulo uno, apartado dos, de la Constitución Española donde aparece textualmente “La Soberanía nacional reside en el pueblo español”. Aunque yo cambiaría la terminología, el concepto es aceptable, pues estos conceptos aparecen en muchas sociedades y nadie las pone en duda. Sucede así, por ejemplo, en asociaciones culturales, deportivas y otras varias. ¿Dónde reside la soberanía de de una Asociación Cultural? En sus socios, por supuesto.

¿Tiene consecuencias esta soberanía en las aspiraciones para lograr para sí el Derecho a Decidir de Euskal Herria o Cataluña? ¿Deben tener derecho a votar todos los habitantes o ciudadanos del Estado español a la hora de decidir el futuro de Euskal Herria o Cataluña?

Volvamos a los procedimientos y reglamentos de una Asociación Cultural. La soberanía de la Asociación reside en todos sus miembros y para admitir un nuevo socio deben aprobarlo la mayoría de los socios.

¿Pero qué sucede cuando un socio desea abandonar la asociación? ¿La solución de ese deseo debe abordarse y decidirse desde la soberanía de la asociación, esto es, debe de aprobar la mayoría de la Asociación si el socio que quiere abandonar la asociación puede hacerlo o no? Es claro que no.

¿Cómo se aplica esto en otros ámbitos? ¿Qué sucedió en los procesos de Quebec o Escocia? ¿Votaron todos los habitantes de Canadá o Gran Bretaña?  No, sólo los de Quebec y Escocia. ¿Qué sucederá este año cuando Gran Bretaña realice el referéndum para continuar dentro de la Unión Europea o para salir de ella?, ¿votaremos todos los habitantes europeos? No, tan solo los de Gran Bretaña.

Y en Canadá y en Gran Bretaña la Soberanía también reside en el pueblo, como en el Estado Español, ¿dónde si no?

En consecuencia, el hecho de que la soberanía de la Asociación/Estado resida en los socios/ciudadanos es compatible con el derecho y la libertad que tiene cada socio/pueblo para abandonar esa Asociación/Estado.

No se puede, por lo tanto, rechazar el derecho a decidir argumentando que la soberanía reside en todos ciudadanos.  Cuando un pueblo reivindica el Derecho a Decidir no pone en duda, ni afecta a la soberanía de toda la población. El Derecho a Decidir no choca con la Constitución del estado español.

Artikuluak, Inaki Zarraoa atalean publikatua | Iruzkin bat utzi

El derecho a decidir

Behera-Ir abajo)

Xabier Olabarrieta Learra

Xabier Olabarrieta Learra

En esta España a la que los altos niveles de corrupción le han hecho perder la escasa credibilidad que tenía ante Europa y el mundo, los ciudadanos de Euskal Herria lejos de ese entorno y con la seriedad que nos caracteriza, estamos ofreciendo las mismas muestras de mesura y bien hacer de siempre. El territorio vasco, además de la riqueza forestal, abundante agua y sus bonitos e idílicos paisajes, al no tener ningún recurso natural que explotar, ha sabido reinventarse, empleando la tecnología y la capacidad innovadora de sus gentes, para crear empresas pioneras, que fabrican desde trenes y autobuses, hasta máquinas de control numérico, que son un ejemplo a imitar.

En este momento que España se enfrenta a uno de los más altos niveles de desempleo y corrupción institucional del mundo y de la que nosotros los vascos estamos libres. Los gobernantes españoles negando y disimulando el caos y la pestilencia de algo que se les ha ido de las manos, llenos de intolerancia tratan de hacer cumplir una promesa que el monarca emérito hizo al dictador Franco en su lecho de muerte: “Mantener la unidad indivisible de la patria”, por lo que a las naciones del estado entre las que estamos los vascos, no nos reconocen una antigua demanda que tienen todos los pueblos con identidad, como es el derecho a decidir.

Un país para quien Euskal Herria solo representa un sostén económico para mantener unas rancias estructuras monárquicas y un ejército que no queremos ni necesitamos, yo haciendo mías las palabras de uno de los impulsores del movimiento ciudadano Gure Esku Dago me pregunto: ¿Cómo un pueblo que ha sido capaz de crear entre gentes diferentes cooperativas de producción exitosas y una red de ikastolas para no perder el idioma y la identidad, no va a lograr los consensos para llevar a la práctica algo tan simple como es el derecho a decidir?.

Aunque cada uno de nosotros tendrá su opinión, yo opino que con unos compañeros de viaje que desde que nos invadieron varios siglos atrás, nunca nos han reconocido ni reconocerán nuestra pertenencia a un país diferente, no podemos seguir aliados. Por esa razón y desde la oportunidad que me brindan estas líneas, animo a los lectores a trabajar en el seno de GED para construir en paz y libertad nuestro futuro, que tras el derecho a decidir espero nos conduzca a ser un Estado libre en la Europa de los pueblos.

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Artikuluak, Xabier Olabarrieta atalean publikatua | , , hitzekin laburtua | Iruzkin bat utzi

Estatu duin bat / Un Estado decente

Mariasun Monzon

 Itzulpena behean-Traducción abajo)

Ihazko ekainean, Etxebizitzarako Mariasun1Legea onartu zuen Gazteizko Legebiltzarrak, non pertsona orok bizitokia izateko eskubide subjetiboa gordetzen den. Sasoi berekoa da Frankingaren aurkako Legegintzarako Herri-ekimeneko Lege-proposamena (LHL) zeinak, hiru betebeharreko baldintza ezartzerakoan, haustura hidraulikoa ia ezinezkoa egiten duen EEAan.

Berehalakoan iragarri zuen Espainako Gobernuak Konstituzio Auzitegiaren aurrean errekurrituko zituela aipatu legeak. Kasu bietan bete da mehatxua: Martxoan errekurritu zuen Etxebizitarako Legea Mariano Rajoyren jarduneko gobernuak, beteak beste, hurrengoak aipatuz, delako legeak “konstituzioaren beteheharrak betetzerakoan eta eskubideak erabiltzean, espainako herritar guztien oinarrizko baldintzak arautzeko estatuak dituen konpetentzietan sartzen da”. Frankingaren legeaz, bestetik, behin apirilean Kontituzionalari igorri ondoren, zera dio “ Meatzari eta energi erregimenari buruzko estatuaren oinarrizko legedia urratzen du”.

Bada berriki aurreko patua izan duen Gazteizko Gobernuaren beste erabaki bat. Estatuko Abokatuek  auzitegien aurrera eraman zuten, onartu bezain pronto, langile publikoek 35 orduko lanorduak berreskuratzeko Lakuako Exekutiboak harturiko erabakia.

Hiru adibide baino ez dira, azken egunetako hemerotekatik aterata. Atzeraka joan gaitezke eta Espainako Gobernuaren izaera baterakoiaren beste adierazleak aurkituzko genituzke, ez baitu, harek, autonomia elkargoarenak baino ez diren konpetentzietan sartzeko inolako erreparorik.

Beste alde batetik, Estatu espainolean nagusi diren (Euskal Herrian gitxiengoan, halere) hiru indarren arteko hizka-mizkaren aurrean gaude, non batak besteari egindako deskalifikazioen gainetik, zure lekua nirea da, harekin bazoaz ez nirekin…, hiru alderdi politikoak bat egiten duten kontua agertu da: Kataluniaren Erreferendumarekiko eta Euskal Herriaren aldarrikapen subiranozalearekiko obsesioa; hau da, “sezesionistekiko” obsesioa. Bitxia da gero, Legegintzaldi (esan baliteke) honen Hautetsien Bilkuraren lehen saioko gai zentrala legez besteko bi proposamen izatea, Espainaren osotasuna eta soberaniaren aldakoak. PP eta Cidadanos dioten “Santiago y cierra España” PSOEren «zurekin ez dut ez dut hitzegiten baina ez dut nahi joatea» horretara ez dago tarterik. Ez da ez langabezia, ez langileen prekaritatea, ez bizilagunen txirotxea…, ez dira indar horien lehentasunak; «erabakitzeko eskubidearen» horiei nola egin aurka da lehentasuna, indar soberanistei Idoia Mendia berak erabilitako aipua da.

Espainako Gobernuak jarritako errekurtsoek argi erakusten dute Madriden ez dagoela gure herri honen legezko erabakientzako ez begirune ez eta onarpenik. Eta indar unionisten diskurtsoetan agertzen den katalan eta euskaldunen prozesu soberanisten aipamen obsesiboak indar politiko hauen ahulezia baino ez du adierazten. Horren ahalduna izanik, egia iztearen hain seguru egonik, nondik herritarrek hitzegiteko beldur hori? (Bestelakoa da Gobernu britaniarraren jarrera Eskozian ospatutako erreferendumaren aurrean nahiz honen independentziaren aldekoa ez izan noski).

Gure aldetik, zer egin?. Kexak eta aldarrikapenen gainetik, zer?. Estatu propio baten norabideko urratsak ematea baino ez dago, gure erabakien jabe izateko. Zernolako Estatua nahi dugun erabakitzeko eskubidea dugu bai, baina baita eguneroko bizitzaz ere, etxebizitzaz, lanpostuaz, hezkuntzaz, osasunaz, ingurugiroz…. Eta eskubide hori lortzeko eskubidea erabili beehar da, aritu behar da. Mario Zubiagak, EHUko irkasleak, Zazpikan zioen moduan, «eskubideak ez dira sortzen legeak asmatzen dituelako, eskubideak erabiltzen direnean sortzen dira».

Arnaldo Otegik Anoetan, gartzelatik irten ostean, esan zuen bezala, euskaldunok estadu dezente batean bizitzeko eskubidea dugu. «Txiroak eta langileak euren etxeetatik kanporatzen ez duen Estatu bat, oinarrizko errenta errespetatzen duena, lan berdina egiteagatik emakumeek gizonek baino %30 gutxiago irabaziko ez duten Estatu bat, emakumea beldurrez eta eskubide gutxiagoz biziko ez den Estatua, lurra zaintzen duen Estatua, zeinentzat lurra gure seme-alabentzako, ondokoentzako ontasuna da, guztiontzako osasuna, guztiontzako hezkuntza bermatzen dituen Estatua». Estatu bat, beraz, bertan bizi eta lan egiten duen pertsona ororentzako oinarrizko beharrak asetzea bermatzeko gauza dena.

Orain hogeitahamar urte Euskal Herriak “Ez” esan zion Espainako Estatua OTAN sartzeari. Azken urte guzti hauetan “Ez” esaten ikasi dugu. Orain “Bai” esateko txanda da, Estatu propio bat eraikitzeari bai, bai Estatu duin baten eraikuntzari.

Un Estado decente / Estatu duin bat

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En junio del pasado año, el ParlamentoMariasun1 de Gasteiz aprobaba la Ley de Vivienda, por la que todas las personas tienen el derecho subjetivo a contar con un hogar. En las mismas fechas, se aprobaba también la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) contra el Fracking, que impone un triple filtro que hace prácticamente imposible la fractura hidráulica en la CAV.

Pues bien, al Gobierno español le faltó tiempo para anunciar que recurriría ante el Tribunal Constitucional dichas leyes. En ambos casos, la amenaza ha dejado de ser amenaza para convertirse en un hecho: El Gobierno en funciones de Mariano Rajoy recurrió en marzo la Ley de Vivienda aduciendo, entre otras cosas, que la misma «invade competencias estatales de regulación de las condiciones básicas de todos los españoles en el ejercicio de los derechos y en el cumplimiento de los deberes constitucionales». Y sobre ley del fracking, enviada al Costitucional en abril, el Ejecutivo español alega que «vulnera la normativa básica estatal sobre régimen minero y energético».

Otra resolución del Gobierno de Gasteiz tomada también en estas últimas fechas ha corrido la misma suerte que las dos anteriores. Inmediatamente después de su aprobación, la Abogacía del Estado llevó a los tribunales la decisión del Ejecutivo de Lakua de recuperar las 35 horas semanales de trabajo para los trabajadores públicos.

Solo son tres ejemplos, rescatados de la hemeroteca de las últimas fechas. Podríamos ir más atrás y nos encontraríamos con otras muestras del carácter unionista del Gobierno español, que no tiene reparos en invadir competencias que son propias de las comunidades autónomas. Pero son suficientes. Para muestra, un botón.

Por otro lado, en los últimos meses, hemos asistido -y estamos asistiendo- a una escenificación de rifi-rafe entre las tres fuerzas mayoritarias en el Estado español (minoritarias en Euskal Herria, por cierto). En dicho “rifi-rafe”, entre descalificaciones de uno y otro, entre quítate tú para ponerme yo, entre si vas con este yo no voy contigo, etc. etc., siempre sale a relucir algo que sí les une a los tres partidos políticos: su obsesión con el referéndum de Catalunya y la reivindicación soberanista de Euskal Herria, su obsesión con los «secesionistas». Es curioso que en el primer pleno ordinario del Congreso de los Diputados de esta legislatura (si se le puede llamar así) el tema estrella hayan sido dos proposiciones no de ley en defensa de la unidad y la soberanía de España. Del «¡Santiago y cierra España!» del PP y Ciudadanos al «yo hablo contigo pero no consiento que te vayas» del PSOE no va ningún trecho. Ni el desempleo, ni la precariedad laboral, ni el empobrecimiento de la población… son prioridades de estas fuerzas; la prioridad es cómo hacer frente a «esos del derecho a decidir», como calificaba recientemente Idoia Mendia a las fuerzas soberanistas vascas.

Los recursos interpuestos por el Gobierno español son una muestra de que en Madrid no hay sitio para el reconocimiento y el respeto de las decisiones legítimas de este país. Y la obsesiva alusión a los procesos soberanistas catalán y vasco en los discursos de las fuerzas unionistas solo deja en evidencia la debilidad de esas fuerzas políticas. Si tan poderoso eres, si tan convencido estás de poseer la verdad, ¿por qué ese miedo a que la ciudadanía se pronuncie? (ahí está la actitud del Gobierno británico, nada sospechoso de apoyar la independencia de Escocia, ante el referéndum celebrado en este país).

Por nuestra parte, ¿qué hacer? ¿se puede hacer algo más que quejarse y protestar? No nos queda otra que dar pasos hacia la construcción de un Estado propio, en el que seamos dueños de nuestras decisiones. Tenemos derecho a decidir, sobre qué modelo de Estado queremos sí, pero también sobre nuestro día a día, sobre la vivienda, el empleo, la educación, la sanidad, el medio ambiente… Y para lograr ese derecho, hay que empezar a ejercitarlo ya, porque, como declaraba a “Zazpika” el profesor de la UPV Mario Zubiaga, «los derechos no surgen porque una ley los crea, los derechos surgen cuando se ejercitan».

Tenemos derecho a vivir en un Estado decente, como dijo Arnaldo Otegi en el Velódromo de Anoeta tras su salida de la cárcel. «Un Estado que no desaloja a los pobres y a los trabajadores de sus casas, que garantiza la renta básica; un Estado en el que las mujeres no ganen un 30% menos que los hombres por hacer el mismo trabajo, en el que la mujer no viva con miedo y menos derechos; un Estado que cuida la tierra, entendiendo que la tierra es un legado para nuestros hijas e hijos, para las futuras generaciones; un Estado que garantiza la salud para todos, la educación para todos». Un Estado, en definitiva, que es capaz de garantizar a todas las personas que viven y trabajan en él la satisfacción de todas sus necesidades básicas.

Hace treinta años, Euskal Herria dijo “No” a la entrada del Estado español en la OTAN. Durante todos estos años,  hemos aprendido a decir “No”. Ahora toca decir “Sí”, sí a la construcción de un Estado propio, sí a la construcción de un Estado decente.

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Ekainaren 5ean Getxon Biotz Alai Plazan            El 5 de Junio en Getxo, Plaza Biotz Alai

 Itzulpena behean-Traducción abajo)

Ekainaren 5a egun garrantzitsua izango dakartela3_sidebar erabakitzeko eskubidea   defendatzen dugun getxoztarrontzat. Igande horretan Erabakiaren adierazpena aurkeztuko dugu Algortako Biotz Alai plazan, eguerdiko 12etan.

Zergatik da garrantzitsua neu ere Biotz Alai plazan egotea?

Erabakiaren adierazpenak bi alde ditu, kualitatiboa eta kuantitatiboa. Lehenengoa, testu adostu bat da; bigarrena, testu horrek gure herrian lortzen duen babesa. Bigarren hori garrantzitsuagoa da lehenengoa baino: zenbat eta gehiago izan testuaren inguruan biltzen garen getxoztarrok, orduan eta indartsuago agertuko da gure borondatea. Horregatik da garrantzitsua zeu ere Biotz Alai plazan egotea.

Herri batzuetan galdeketak antolatzen ari dira. Getxon?

Momentuz, ez. Egia da: zenbait herritan galdeketak antolatzen ari dira, herri horietako baldintza soziopolitikoak egokiak direlakoan. Beste herri batzuetan, aldiz, erabakitzeko borondatea irmotasunez agertuko duen adierazpena lantzen ari gara. Helburu bakarra dugu han eta hemen: erabakitzeko eskubidea egikaritzeko baldintza egokiak sortzea 2018rako. Erabakiaren aroan sartu da Euskal Herria.

Zer da Erabakiaren adierazpena?

Erabakiaren adierazpena erabakitzeko borondatearen agerpen kolektibo bat da, mezu argi bat: erabaki nahi dugu. 2016 eta 2017an hiru zutoinetan oinarritutako dinamika aktibatu du Gure Esku Dago ekimenak: erabakiaren adierazpena, erabakiaren ituna eta galdeketa. 2016an galdeketak eta adierazpenak bultzatzen ari gara (baita 2017ko udaberrian ere), eta 2017an Euskal Herriko eragile nagusien arteko itun bat landuko dugu. Hiru zutoin horietan arrakasta, kualitatiboa eta kuantitatiboa, lortzen badugu, arestian aipatutako baldintzak sortuta egongo dira: euskal herritarrok erabakitzeko prest gaudela esango dugu argi eta garbi.

Zelan lantzen ari da Getxon erabakiaren adierazpena?

Ezberdinen arteko lana indartzen ari gara: bilerak egin ditugu Getxoko eragile politiko, sozial eta kulturalekin, gaiaren inguruan batzuen eta besteen ekarpenak jasotzeko, eta akordioa lantzeko gune plural bat eratu dugu, Adostasunaren plaza, zeinek erabakitzeko eskubidearen aldeko adierazpen bateratu bat adostea baitu xede. Jatorri ideologiko eta kulturaleko 12 lagun dira, adin ezberdineko 6 emakume eta 6 gizon. Horietaz gainera, blog bat ere sortu dugu, orain irakurtzen ari zaren hauxe: (https://getxoplazabirtuala.wordpress.com). Zuk idaztea (komentarioak…) baino eza du faltan.

Zer egingo da ekainaren 5ean?

Adostasunaren plazak landutako adierazpena aurkeztuko dugu. Ekitaldi jendetsua izan behar du, adierazpena bera baino askoz garrantzitsuagoa delako adierazpena babesten duen zenbatekoa. Asko bagara (1000 lagun elkartu nahi dugu), Getxo ere indarrez sartuko da erabakiaren aroan. Musika, perkuzio, dantza, narrazio, bertso eta animazioz beteriko programa baten barruan, Getxoko Erabakiaren adierazpena aurkeztu eta onetsiko dugu.

Zer egin behar da ekainaren 5ean Biotz Alai plazan egoteko?

Ekitaldian parte hartzeko, sarrera erosi behar da (kanpainaren gastuei aurre egin ahal izateko: 5 euro, normala, eta 3 euro, 16 urte baino gutxiago dutenek). Sarrerak salgai daude Telletxeko estanko zaharrean (18:00-20:00, ostiraletan; 12:00-14:000, larunbatetan).

Besterik?

Bai, berriz azpimarratu nahi dugu erabakitzeko eskubidearen alde gauden getxoztarrok ekainaren 5ean egoteak duen garrantzia. Gure Esku Dago lelo bat baino gehiago da, errealitate bat da: gu guztion esku dago. Ez du balio Kataluniari edo Eskoziari inbidiaz begiratzeak edo gurean zergatik ez etengabe galdetzen ibiltzeak. Erabakitzea, gure esku dago. Gure borondatea indarrez erakusten badugu, herritarrok aktibatzen bagara, argi eta garbi esango diegu gure erakundeei gizartea prest dagoela, erabaki nahi duela, galdeketa antolatzeko unea heldu dela. Beraz, ez dugu aitzakiarik: ekainaren 5ean, 12:00etan, dugu hitzordua.

Amaitzeko, gauza bat eskatu nahi dizugu, Gure Esku Dago-rentzat oso garrantzitsua den gauza bat: zeureganatu ekimen hau, konpartitu zure ingurukoekin, gure mezua hartzen ez dutenekin, gonbidatu aulkia hartzera, iritzia ematera, entzutera, eztabaidatzera eta adostera, eta, batez ere, ekainaren 5ean Algortako Biotz Alai plazan egotera.

Gure Esku Dago

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El día 5 de junio será un kartela3_sidebardía importante para las ciudadanas y ciudadanos de Getxo que defendemos el derecho a decidir. Ese domingo presentaremos la Declaración por la decisión en la plaza Biotz Alai de Algorta a las 12 del mediodía.

¿Por qué es importante que yo también esté en la plaza Biotz Alai?

La Declaración por la decisión tiene dos partes, una cualitativa y otra cuantitativa. La primera consiste en un texto consensuado; la segunda, el apoyo que dicho texto consiga en nuestro municipio. Ese segundo aspecto es más importante que el primero: cuantos más seamos las personas que respaldemos ese texto, mayor será la fuerza con la que expresemos nuestra voluntad. Por eso es importante que tú también estés en la plaza Biotz Alai.

En algunos pueblos se están organizando consultas, ¿en Getxo?

Por ahora, no. Es cierto: en algunos pueblos están organizando consultas, porque se entiende que las condiciones sociopolíticas de los mismos lo permiten. En otros pueblos, sin embargo, se está trabajando en torno a una declaración que exprese con firmeza la voluntad de decidir. El objetivo es el mismo allí y aquí: crear las condiciones idóneas para poder ejercer el derecho a decidir en 2018. Euskal Herria ha entrado en la era de la decisión.

¿En qué consiste la Declaración por la decisión?

La Declaración por la decisión es una expresión colectiva de la voluntad de decidir, un mensaje claro: queremos decidir. La iniciativa Gure Esku Dago ha activado en 2016 y 2017 una dinámica que se sustenta en tres pilares: declaración por la decisión, pacto por la decisión y consultas. A lo largo de 2016 (y en la primavera de 2017) se van a realizar consultas y declaraciones y en 2017 se va a trabajar un pacto entre las y los principales agentes de Euskal Herria. Si somos capaces de conseguir una dinámica exitosa en esos tres pilares, cualitativa y cuantitativamente hablando, estarán conseguidas las condiciones a las nos hemos referido: estaremos diciendo que la sociedad vasca está preparada para decidir.

¿Cómo se está trabajando la Declaración por la decisión en Getxo?

Estamos reforzando el trabajo entre diferentes: hemos celebrado reuniones con diferentes agentes políticos, sociales y culturales de Getxo, a fin de recoger sus aportaciones sobre este tema, y hemos creado un espacio plural para trabajar el acuerdo, Adostasunaren plaza (plaza del acuerdo), que tiene como objeto consensuar una declaración a favor del derecho a decidir. Son 12 personas de diferente procedencia ideológica y cultural, 6 mujeres y 6 hombres de diferente edad. Adedmás hemos creado un blog, este que estás leyendo, para debatir sobre el derecho a Decidir. Sólo nos falta que tu participes escribiendo comentarios…

¿Qué se va a hacer el 5 de junio?

Presentaremos la declaración trabajada por Adostasunaren plaza. El objetivo es que sea un acto masivo, porque mucho más importante que la declaración en sí es el número de personas que la respalden. Si conseguimos ser muchas (queremos juntar 1000 personas), Getxo también entrará con fuerza en la era de la decisión. Dentro de un programa de música, percusión, danza, narración, versos y animación, presentaremos y aprobaremos la Declaración por la decisión de Getxo.

¿Qué hay que hacer para estar el 5 de junio en la plaza Biotz Alai?

Es necesario adquirir una entrada para participar en el acto (el objetivo es hacer frente a los gastos de la campaña: 5 euros, la entrada normal; y 3 euros, para las personas menores de 16 años). Las entradas están a la venta en el antiguo estanco de Telletxe (18:00-20:00, viernes; 12:00-14:000, sábados).

¿Algo más?

Sí, queremos volver a subrayar la importancia que tiene que las y los getxoztarras que estamos a favor del derecho a decidir estemos el 5 de junio. Gure Esku Dago es algo más que un lema, es una realidad: está en nuestras manos. No vale mirar con envidia a Cataluña o a Escocia o preguntarnos continuamente por qué no aquí. Decidir, depende de nosotras y nosotros. Si expresamos nuestra voluntad con firmeza, si la ciudadanía vasca se activa, estaremos diciéndole a nuestras instituciones que la sociedad está preparada, que quiere decidir.

No caben excusas: el día 5 de junio, a las 12:00, tenemos una cita.

Por último, una petición que para Gure Esku Dago Getxo es vital: haz tuya esta iniciativa, compártela con las personas de tu entorno y con aquellas a las que no llegamos, invítalas a tomar asiento, a opinar, a escuchar, a debatir y a acordar, y, sobre todo, a estar el día 5 de junio en la plaza Biotz Alai da Algorta.

Gure Esku Dago Getxo

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Gaur, atzo bezala, erabakitzea helburu.             Hoy, al igual que ayer, queremos decidir.

(en castellano más abajo)

Bizkaiko udal batzarra biltzekoa zen 1931ko apirilaren 16an, agirre3Gernikan. Batzar nagusi historikoak, aurreko mendean Espainiako monarkia konstituzionalak zapalduak, berrezartzea zen helburua, eta egun haietan herririk herri zabaltzen ari zen herri borondate politiko berria adieraztea. Antolatzaileetako batek, Getxo alkate eta lehendakari Jose Antonio Agirrek –Mundaka, Bermeo eta Elorrioko alkateekin batera– honela kontatzen du Entre la libertad y la revolución. 1930-1935 liburuan.

Berehala antolatu zen dena, herri osoaren mobilizazioa izan zen. Deialdi publikoa izan zen, ezer ezkutatu gabea. Baina ezin izan zuten egin. Madrileko Gobernuak, ekitaldiaren helburuak kezkatuta, militarrak bidali zituen Gernikara: bederatzi kamioi heldu ziren Gasteiztik apirilaren 17an, eta beste sei autobus Bilboko garnizoitik; Guardia Zibilak sarrera guztiak hartu zituen, eta, hura gutxi bazen, infanteriako soldaduak, metralaidorea eta guzti, hiribilduaren leku estrategioetan kokatu ziren.

Ehunka auto eta autobus gelditu ziren bidean, Gernikan sartzea debekatuta, ekitaldiaren antolatzaileek zer erabakiko zain. Eta itzultzea erabaki zuten, atzera egitea: Bizkaiko batzar nagusia bakean egin behar zen, ezinbestean.

Oztopoak oztopo, udalek Gernikan onartu nahi zuten adierazpenak babes handia lortu zuen: udal ordezkariek errepidean bertan sinatu zuten testua, indar eta irmo.

85 urte betetzen dira aurten, apirilak 17, eta euskal herritarrok jarraitzen dugu orduko adierazpenean jasotako ideia bat aldarrikatzen, “… en virtud del natural e inalienable derecho de los pueblos a regirse por su libre determinación.”: Erabaki nahi dugu. Gure etorkizuna modu libre eta baketsuan erabaki guran segitzen dugu egun ere.

Eta erabakitzeko nahia forma ezberdina hartzen ari da Euskal Herriko udalerrietan egunotan: galdeketa egingo da hainbat tokitan 2016an eta 2017an eta erabakiaren adierazpenak aldarrikatu dira beste hainbestetan.

Ekainaren 5a Getxoren ordua izango da: Algortako Bihotz Alai plazan, ehunka getxoztar elkartuko gara Gure Esku Dago herri dinamikak deituta, Getxoko herritar batzuek, jatorri ideologiko eta kultural ezberdina dutenek, erabakitzeko eskubidearen alde prestatu duten adierazpena aurkeztu eta onesteko.

Ekitaldi jendetsu bat izatea nahi dugu, herritarren parte-hartze handiak bakarrik emango baitio adierazpenari 1931n alkateek lortu zuten indarra, irmotasuna.

Entusiasmo handiko giroa piztu zen udal ordezkarien adierazpenaren ondorioz: denbora tarte labur hartako gorabeherek herria astindu eta esnarazi zuten eta hura sinatu zuten alkateek ez zuten atsedenik hartu eta buru-belarri jardun zuten euskal estatutu baten alde lanean.

85 urte pasatu badira ere, entusiasmo berarekin bizi dugu Euskal Herrian zabaldu den dinamika eta, zentzu horretan, Getxoko adierazpena –beste herri askotan onetsiko direnekin eta egingo diren galdeketekin batera– lagungarri izatea espero dugu. Indarrez eta irmotasunez heldu diogu erabakitzeko eskubidearen aldarriari; indarrez eta irmotasunez ari gara euskal eragileen arteko itun geldiezin baten alde, eta indarrez eta irmotasunez sartzen ari gara erabakiaren aroan. Gaur, atzo bezala, erabakitzea dugu helburu, azpijokorik gabe, eta, orduan bezala ere, erabaki egingo dugu.

 Itzulitako-bertsioa

(gora euskarazko bertsiora joan)

Hoy, al igual que ayer, queremos decidirCAM00853

La asamblea de municipios de Bizkaia estaba convocada para el día 16 de abril de 1931 en Gernika. El objetivo era restaurar las juntas generales históricas, depositarias de una soberanía conculcada en el siglo anterior por la monarquía constitucional española, y poner remate a la expresión popular que en aquellos momentos se extendía pueblo a pueblo. Así lo cuenta el alcalde de Getxo y lehendakari Jose Antonio Agirre, uno de los organizadores de la asamblea –junto a los alcaldes de Mundaka, Bermeo y Elorrio–, en su libro Entre la libertad y la revolución. 1930-1935.

La organización fue rapidísima, la asistencia popular masiva. La convocatoria fue pública, no había nada que ocultar. Pero no se pudo celebrar. El Gobierno de Madrid, alarmado por el objetivo del acto, movilizó a los militares: nueve camiones descendieron por la carretera de Gasteiz, y otros seis desde la guarnición de Bilbao; la Guardia Civil ocupó todas las entradas, y, para que nada faltase, soldados de infantería con ametralladoras se colocaron en lugares estratégicos de la villa.

Cientos de autos y autobuses tuvieron que parar en el camino ante la prohibición de entrar en Gernika, a la espera de lo que decidieran los organizadores. Y se decidió volver, dar la vuelta: la asamblea de municipios había de celebrarse en paz, o no se celebraba.

A pesar de las barreras, el manifiesto que los municipios deseaban que se aprobase en Gernika obtuvo un alto respaldo: los apoderados municipales estamparon su firma en plena carretera para que tuviera mayor fuerza y constancia.

Este año, el 17 de abril, se cumplen 85 años y la ciudadanía vasca sigue reivindicando una de las ideas recogidas en aquella declaración, “… en virtud del natural e inalienable derecho de los pueblos a regirse por su libre determinación.”: Queremos decidir. Hoy todavía seguimos queriendo decidir nuestro futuro de forma libre y pacífica.

Y el deseo de decidir se está expresando de diferente manera en los ayuntamientos de Euskal Herria: en algunos sitios se van a celebrar consultas a lo largo de 2016 y 2017 y en otros muchos lugares se van a aprobar declaraciones favorables al derecho a decidir.

El día 5 de junio será el turno de Getxo: en la plaza Bihotz Alai de Algorta cientos de personas de Getxo responderemos a la llamada de la dinámica ciudadana Gure Esku Dago, para presentar y aprobar una declaración por la decisión acordada por distintas personas, de distinta procedencia ideológica y cultural, de nuestro municipio.

Queremos que sea un acto multitudinario, porque solo la alta participación ciudadana hará, igual que sucedió en 1931 con los alcaldes, que la declaración tenga fuerza y constancia.

El contenido del manifiesto de los alcaldes fue acogido con verdadero entusiasmo: lo sucedido en tan escaso espacio de tiempo sirvió para que una fuerte sacudida despertara al país y los alcaldes firmantes del manifiesto no descansaron ya ni un solo momento y se pusieron a trabajar para impulsar una campaña pro estatuto vasco.

A pesar de que han transcurrido ya 85 años, vivimos la dinámica que se está abriendo en Euskal Herria con parecido entusiasmo y, en ese sentido, esperamos que la declaración de Getxo –junto a las que se aprueben en muchos otros municipios y las consultas que se celebren– contribuya en ello. Hemos asumido con fuerza y con constancia la reivindicación del derecho a decidir; estamos trabajando con la misma fuerza y constancia para conseguir un pacto entre los principales agentes de nuestra sociedad en pro de ese derecho; hemos entrado, con fuerza y constancia, en la era de la decisión. Hoy, al igual que ayer, nuestro objetivo es decidir, sin trampas, y, al igual que ayer, lo vamos a hacer.

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Konbentzitu ala inposatu? Interpelatu!

(euskaraz beherago)Laura1

Sarritan galdetzen diot nire buruari zer den eraginkorrena jendearen atxikimendua erakartzeko, konbentzitzea ala inposatzea. Zer da efektiboagoa, jendeari apal eta argumentuz jantzita azaltzea zergatik den hobea eskaintzen diozuna (demagun independentzia dela, edo generoen arteko berdintasuna edo justizia soziala edo erabakitzeko eskubidea), ala zakar eta indarrez ideia igualitarioak inposatzea, finean onuragarriak direlako mundu guztiarentzat.

Jokabide bat eta aurkakoa defendatzeko badago argumentu nahikorik, badaude pasarte historikoak eta badaude eskarmentu pertsonalak.

Adibide bat jartzearren, hondakinen arloan onuragarriena zer den jakinda, eta ikuspuntu ekologiko batetik gomendagarriena lege bihurturik, pertsona batzuek proposatu (eta inposatu) zuten zaborra biltzeko sistema bat, eta seguru nago borondate hoberena zutena eta sistema hori argumentuz sobera abalatuta zegoela. Kontua da politikoki ez zela izan eraginkorra, jendeak gehiengo politikoak aldatu zituelako eta segidan zaborren gaineko politika ere aldatu zuen, aurreko egoera ia berberera itzulita. Eta hori guztia zergatik, aurreko modua hobea zelako? Ez, sistema berria, hobea izanik ere, inposatua izan zelako.

Alderantzizko adibideak ere aurki daitezke. Nahiz eta hasiera batean populazioaren gehiengoak eskatu ez, eta legez inposatuta egon, gerora onuragarritzat hartu da espazio publiko itxietan tabakorik ezin erretzea. Gaur egun zorotzat hartzen dugu, besterik gabe, orain 40 urte egiten genuena: autobusean erretzen genuen, ikasgelan, bileretan, parlamentuan eta medikuaren kontsultan ere bai. Neurria ez zen hartu kontsentsuz, baizik eta dekretuz, baina gerora txalotu da onuragarria delako kolektibo osoarentzat.

Beraz, nola jokatu, jakin dakizunean proposatzen den neurria (politika, osasuna edo  kultura arlokoa) onuragarria dela populazio osoarentzat, edozein dela ere bere ideologia? Konbentzitu ala inposatu? Bien arteko oreka lortzea da erantzuna. Neurri batzuk ezarri beharrekoak dira, bai ala bai, baina beti ere ondo argumentatuz zergatik diren onak denontzat. Are eta gehiago: neurriak inposatu baditugu ere, jendeak bere egin behar ditu eta pentsatu berari otu zaizkiola.

Maquiavelo? Ez, interbentzio politikoa eremu demokratikoan; norberaren proiektu politikoa aurrera eraman nahi izatea baina norbanakoaren borondatea kontuan hartuta.

Abiapuntua da, jakina, neurriak onak direla denontzat, nahiz eta nolabait inposatutakoak izan. Erabakitzeko eskubidea ere ona da denontzat, baina ona izatea ez da nahikoa. Norbanakoari ikusiarazi behar zaio onuragarritasuna eta “sentitu” behar du berari ere “komeni zaiola” objetiboki. Jendeak jakin eta sentitu behar du inori ez diola minik egiten erabaki ahal izatea.

Alde horretatik, nekez ulertzen da eskubide oinarrizko horren aurka ari diren alderdien jokabidea. Politikari batek, ofizioz, ezin izango lieke inoiz ukatu herritarrei erabakiak hartzeko eskubidea, hori baita ukatzea, bide batez, politikariak hautatzeko ahalmena. Beste modu batera esanda, hiritarrek ez balute eskubiderik erabakiak hartzeko, ezin izango lituzkete hautatu bere ordezkari politikoak. Beraz, politikari horiek, kontsekuenteak balira, onartu beharko lukete ezin dutela inor ordezkatu, herriarrek ezin dutelako erabaki  nork ordezkatuko dituen erakundeetan.

Hasierara bueltatuta. Zer da eraginkorrena? Konbentzitzea ala inposatzea? Nire ustez eraginkorrena interpelatzea da. Hau da, aurrez aurre jarri, argumentuz, zure proposamenaren onurak, eta herritarra xaxatu berak ere posizio bat har dezan horren aurrean: “hauxe da batzuek diotena; horixe da besteek diotena; eta zuk, zer?”, eta nork bere erantzuna eman dezan. Une honetan usatzen ari gara, de facto, erabakitzeko eskubidea, bakoitzak bere erantzuna ematen duen unetik aurrera.

Itzulitako-bertsioa

(gora euskarara joan)

Convencer o imponer? Interpelar!

A menudo me pregunto qué es más eficaz para conseguir sumar voluntades. Convencer o imponer. Qué es más efectivo, explicar a la gente sencillamente argumentando porqué es mejor lo que les planteas (sea la independencia, la igualdad entre géneros, la justicia social o el derecho a decidir) o imponer las ideas igualitaristas bruscamente y a la fuerza, puesto que, al fin de cuentas, son beneficiosas para todo el  mundo.

Hay suficientes argumentos, hechos históricos y experiencias personales para defender un proceder y el contrario.

Por poner un ejemplo, sabiendo qué es lo más conveniente en relación a los residuos urbanos y, haciendo ley lo que desde el punto de vista ecológico es lo más recomendable, algunos propusieron (e impusieron) un sistema de recogida de basuras, y estoy segura de que lo hicieron con la mejor voluntad además de que el sistema estaba de sobra avalado argumentalmente. El problema es que no fué políticamente eficaz, cambiaron las mayoría políticas y a continuación se cambió la política de basuras, volviendo, prácticamente a la situación anterior. Y todo esto ¿porqué?, ¿Por qué el sistema anterior era mejor?. No. El nuevo sistema fracasó porque, a pesar de ser mejor, había sido impuesto.

Tambien hay ejemplos de lo contrario. La prohibición de fumar en los espacios cerrados fue considerada adecuada a pesar de no haber habido una demanda social y de haber sido impuesta por ley. Ahora nos parece cosa de locos los hábitos que teníamos hace 40 años: fumabamos en los autobuses, en las aulas, en las reuniones, en el parlamento e incluso en la consulta del médico. La medida no fue tomada por  consenso, sino por decreto pero,  a la postre se ha aplaudido por ser beneficiosa para toda la colectividad.

¿Cómo actuar, en consecuencia, cuando sabes a ciencia cierta, que la medida propuesta es beneficiosa para toda la población, sea cual sea su ideología?. ¿Convencer o imponer?. La respuesta es buscar el equilibrio entre ambas. Algunas medidas hay que imponerlas, sí o sí, pero argumentando siempre bien por qué son buenas para todos. Es más, aunque algunas medidas sean impuestas, las personas deben hacerlas suyas y considerar que son una idea propia.

¿Maquiavelo? No, intervención política en ámbito democrático; la determinación de sacar adelante el proyecto político propio pero teniendo en cuentala voluntad de los indivíduos.

El punto de partida es, sin duda, que las medidas sean buenas para todos, aunque sean impuestas en alguna medida. El derecho a decidir es bueno para todos pero ser bueno no es suficiente. Hay que hacer que cada persona visualice su bondad y que “sienta” que a ella o a él tambien “le conviene” objetivamente. La gente debe saber y sentir que el poder decidir no hace daño a nadie.

En ese sentido, dificilmente se entiende la actitud de los partidos que actuan en contra de un derecho básico. Un político, de oficio, no podría nunca negar el derecho a decidir de los ciudadanos, pues ello negaría, de paso, que los políticos puedan ser elegidos. Dicho de otra manera, si un político niega el derecho a decidir niega su propia legitimidad a ser representante de las personas que han decidido elegirle para que las represente. Por lo tanto, esos políticos, si fueran consecuentes, deberían aceptar que no pueden representar a nadie, pues los ciudadanos no pueden decidir quien les representará en las instituciones.

Y volviendo al principio. ¿Qué es más eficaz? ¿Convencer o imponer?. A mi juicio lo mas efectivo es interpelar. Esto es, hacer ver con argumentos los beneficios de tu propuesta y provocar que sea la propia ciudadanía quien tome una posición ante ella “esto es lo que dicen unos, eso lo que dicen otros; y tu, ¿qué?”, y que cada uno dé su respuesta. En ese preciso instante estamos utilizando, de hecho, el derecho a decidir, desde el momento en que cada persona decide cómo responder a esa interpelació

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El Futuro Nos Pertenece

Ibai Urrutia

(euskaraz beherago)

Ibai1

Vivimos tiempos convulsos, frente al inmovilismo politico la sociedad exige ser parte activa en la toma de decisiones . En estos ultimos diez años han ido incrementandose los movimientos ciudadanos, para que realmente la voz del pueblo sea escuchada.
En el año 2007 Alex Salmond y su partido el SNP vencieron en las elecciones Escocesas tras muchos años de gobierno del partido laborista. Esto traería un nuevo orden político a Escocia, ya que en uno de los puntos del programa, se incluía una consulta o referéndum al pueblo Escocés para que tuvieran la opción de decidir sobre su futuro. Un ejercicio de democracia pura que lamentablemente no estamos acostumbrados a ver.
Mientras tanto, en Euskal Herria el camino nos lo empezó a marcar un pequeño pueblo Guipuzcoano, Idiazabal. Aprovechando la cultura (Herri Kirolak) del pueblo Vasco y Escocés, los ciudadanos de Idiazabal, emprendieron un viaje a Escocia para enseñar los aspectos más significativos de nuestros deportes rurales y ponerlos en común con los suyos. También aprovecharon el viaje para reunirse con miembros del SNP y aprovechar la recientemente creada ola sobre el derecho a decidir en Escocia, y por qué no, aprovechar ese tirón para hacerlo nuestro.
La dificultad de importar el modelo Escocés a Euskadi fue doble. Por una parte, la negativa española a negociar y por otra, la de unir los dos bandos del Nacionalismo Vasco históricamente enfrentados. Sin embargo, en Idiazabal lo consiguieron. Consiguieron unir a dos personas de distintitas sensibilidades y que estos expusieran públicamente su intención de trabajar conjuntamente por la defensa de un derecho tan básico como es el derecho a decidir.
Desde Idiazabal se puso la primera piedra y tras un trabajo exhaustivo, en 2014 se plasmó la voluntad de este pueblo con una cadena humana de 150.000 personas que unió las localidades de Durango e Iruñea.
Los primeros pasos están dados pero ahora somos los ciudadanos los que tenemos que seguir trabajando por este derecho conjuntamente. Porque el derecho a decidir no entiende de ideologías ni de fronteras. El derecho a decidir es un ejercicio de democracia, donde la voluntad del pueblo se expresa a través de las urnas.
Porque nosotros y solo nosotros tenemos que tener la oportunidad de jugar este partido
Parafraseando a Berri Txarrak, “solo el pueblo, salva al pueblo”.

Etorkizuna Gurea

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Garai azaldatuak bizi ditugu eta, politikaren zurruntasunaren gainetik, gizarteak erabakitzearen parte izan nahi du. Azken hamar urte hauetan ugaldu egin dira giza-mugimenduak herriaren ahotsa benetan entzunarazteko.
Eskozian Alderdi Laboristaren urtetako gobernupean egon ostean, 2007an, irabazi zuten hauteskundeetan Alex Salmondek eta bere alderdiak, SNPak. Honek Eskoziari eredu berri bat ekartzen zioen, haren programaren barruan Eskoziako herriari galdeketa edo erreferenduma egiteko agertzen baitzen, euren etorkizunari buruzko erabakitzeko aukera izan dittzaten. Nekez ikusten dugun demokrazia garbiaren ariketa bat berau.
Bitartean, Gipuzkoako herri txiki batek, Idiazabalek, markatzen zigun bidea. Euskal Herriko eta Eskoziako Kultura ekimen baten (Herri kirolaren) aitzakian, hara abiatu ziren gure herri kirol alderdi esanguratsuenak erakustera eta hangokoekin partekatzera. Bidaia, halaber, SNPko kideekin biltzeko eta, Eskozian erabakitzeko eskubidearen inguruan gertaturiko olatu berriaren tiradizoa aprobetxatuz, gurea, zergatik ez, egiteko.
Eredu eskoziarra Euskadira ekartzeko zailtasuna bikotza izan zen. Alde batetik, Espainaren aldetiko negoziazioaren ukazioa eta, bestetik, Euskal Nazionalismoaren betiko arerioak batzearena. Hala eta guztiz ere, Idiazabalen lortu zuten. Pentsakera desberdineko bi pertsona bildu zituzten, herriaren aurrean erabakitzeko bezain oinarrizkoa den eskubidearen defentsaren alde lan egiteko asmoa azal zezaten.
Idiazabalen ezarri zen lehen harria eta, itzelezko lanaren ondorioz, 2014an Durango eta Iruñea lotu zituen 150.000 laguneko giza-kateak erakutsi zuen herri honen borondatea.
Hasierako urratsak eginak dira baina orain herritar guztien ordua da eskubide honen alde lan egiteko. Erabakitzeko eskubidearen orduan ez dago ez ideologiarik ez eta mugarik. Demokraziaren ariketa hutsa da non hautontzietan herriaren nahia adierazten den.
Guk eta beste inork ez baitu partida honetan aritzeko aukera, emaitza edozein delarik ere.
Berri Txarrak dioen bezala, “herriak bakarrik salba dezake herria”

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Galderak eta erantzunak

Christian ReinickeChristian1

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Oihartzun handia izan zuten Katalunian 2009, 2010 eta 2011 urteetan udalerriz udalerri egin ziren galdeketek eta estatu independentea sortzeko bidearen hasiera ekarri zuten. 18 hilabetetan 300 bat herritan egin zituzten galdeketak, ondoren etorri diren mobilizazio erraldoi eta erabaki politiko ausartei oinarri sendoa emanez. Areyns de Munteko “Ados al zaude Katalunia zuzenbide Estatu independente, demokratiko eta sozial bat bilakatzearekin, Europako Batasunaren barruan?” galdera luzetik hasita, galdeketa hauen guztien galdera zehatzek, desberdinak izan baziren ere, independentzia izan zuten erdigunean.

Egindako galdeketa guztietan baietza gailendu zen, baina parte hartzeak modulatu zituen tokian tokiko herritarren erantzunak. Aipatutako Areyns de Muntekoan adibidez, parte hartzea % 41ekoa izan zen eta botoa eman zuten 2.671 herritarretatik 2.569-ek bozkatu zuten Kataluniako independentziaren alde. Hainbat udalerritan parte hartzea eta independentziaren aldeko jarrera aktiboa handiagoak izan ziren eta emaitza xumeagoak hirigune populatuenetan eman ziren. 2011ko apirilaren 10ean Bartzelonan ospatu zen kontsultan 257.645 boto zenbatu ziren guztira, zenbaki potoloa ezbairik gabe, baina bozkatzeko eskubidea zuten herritarren % 18,14a baino ez zena. Bozkatu zutenen %89,7-arekin gailendu zen baiezkoa.

Gurean bi urte igaro dira jadanik 2014ko apirilaren 13an Etxarri Aranatzen, hasiera batean Udalak bultzatuta, baina epaitegien debekuaren ondoren A-13 ekimen herritarrak antolatuta, independentziari buruz udalerri mailako lehenengo galdeketa egin zenetik. Parte hartzea ona izan bazen ere, ez zen boto eskubidea zutenen erdira iritsi eta % 43an geratu zen. Bozkatu zuten 851tik 804 herritarrek adierazi zuten Euskal Herri independente bateko herritar izateko nahia.

Urte bereko azaroaren 2an Arrankudiagako herritarrek izan zuten hautestontzian euren iritzia emateko aukera. Kontsulta erabakigarria ez izanik, Arrankudiagan parte hartzea ikusgarria izan zen. Hautesleen %62ak eman zuen botoa, 502 herritarrek, eta 450ek bozkatu zuten euskal estatu burujabe bateko herritar izatearen alde.

2016arekin Gure Esku Dagok bultzatuta jarraipena izango dute Euskal Herrian udalerriz udalerriko independentzia galdeketek. Bakarka hasitakoa gainera, taldeka dator eta herri guztietara hedatzeko asmoarekin. Ekainaren 12a eta ekainaren 19a bozketa egunak izango dira hainbat eta hainbat herritan. Azpeitian, Goierri eskualdeko 22 herrietan, Arrasaten eta Debagoiena osoan Gipuzkoan, Diman eta Ispasterren Bizkaian, Bakaikun Nafarroan, Aramaion Araban, … Aurkezpenak, sinadura bilketak eta kontsulta egunen iragarpenak 2016 eta 2017 urteetarako biderkatu egin dira.

Tokian tokiko herritarrei egingo zaizkien galderei dagokienez, Etxarri Aranatzekoa erreferentziazko aurrekaria bilakatu da jadanik. “Nahi al duzu Euskal Herri independente bateko herritarra izan?” galdetu zitzaion jendeari Etxarrin 2014an eta ekainaren 12an Azpeitian, Arrasaten eta Debagoienako herrietan, “Nahi al duzu izan euskal estatu independente bateko herritar?” galderari erantzungo diote boto emaleek.

Ongi etorria galdeketen olatuei. Jendeak erantzun egingo du.

Preguntas y respuestas

Las consultas populares celebradas en Cataluña municipio a municipio durante los años 2009, 2010 y 2011 tuvieron importante eco y marcaron el inicio del camino hacia la consecución de un estado independiente. Durante 18 meses se realizaron consultas en 300 localidades, importante caldo de cultivo para las enormes movilizaciones y atrevidas decisiones políticas que llegaron después.  Empezando por la larga pregunta de Areyns de Munt, «¿Está de acuerdo en que Cataluña pase a ser un Estado de derecho, independiente, democrático y social, integrado en la Unión Europea?». aunque diferentes, todas las preguntas concretas de estas consultas tuvieron como concepto central la independencia.

En todas las consultas celebradas ganó el sí, pero la participación moduló las respuestas de la ciudadanía municipio a municipio. En la citada consulta de Areyns de Munt, por ejemplo, la participación fué del 41% y de 2.671 personas que votaron, 2.569 lo hicieron a favor de la independencia de Cataluña. En muchas localidades la participación y el posicionamiento activo por la independencia fueron mayores y los resultados más modestos se dieron en los centros urbanos más densamente poblados. En la consulta celebrada en Barcelona el 10 de abril de 2011 se contabilizaron un total de  257.645 votos, cifra sin duda muy importante, pero que sólo alcanzó el 18,14 % de las personas que tuvieron derecho a voto. El sí ganó con el 89,7% de los votos emitidos.

Aquí en Euskal Herria han pasado ya dos años desde que el 13 de abril de 2014 se celebrara en Etxarri Aranatz la primera consulta a nivel local sobre la independencia, impulsada en un principio por el ayuntamiento, pero organizada por la iniciativa popular A-13 tras la prohibición de los tribunales. Aunque la participación fué buena, no llegó a la mitad de las personas que tuvieron derecho avoto, quedándose en el 43%. De 851 personas que votaron, 804 expresaron su deseo de ser ciudadanas o ciudadanos de una Euskal Herria independiente.

El 2 de noviembre del mismo año las vecinas y vecinos de Arrankudiaga también se expresaron ante una urna. Para tratarse de una consulta no determinante, la participación en Arrankudiaga fué espectacular. Votaron un 62% de las personas censadas, 502 votos emitidos, y 450 personas dieron el sí a ser ciudadanas o ciudadanos de un estado vasco soberano.

Durante este 2016 las consultas a nivel local sobre la independencia tendrán una continuidad en Euskal Herria impulsadas por Gure Esku Dago. Además, lo que empezó como una iniciativa de una u otra localidad ahora se presenta ya desde varios municipios a la vez y con la intención de extenderse pueblo a pueblo. El 12 y el 19 de junio serán días de consultas en un montón de localidades. En Gipuzkoa en Azpeitia, en los 22 municipios del Goierri, en Arrasate y en toda la comarca de Debagoiena, en Bizkaia en Ispaster y en Dima, en Nafarroa en Bakaiku, en Araba en Aramaio, … Se han multiplicado las presentaciones, las recogidas de firmas y los anuncios de consultas para el 2016 y para el 2017.

Con respecto a las preguntas que se harán a la gente de los diferentes municipios, la de Etxarri Aranatz ya se ha convertido en antecedente de referencia. “¿Quiere ser ciudadana o ciudadano de una Euskal Herria independiente?”, se le preguntó a la gente de Etxarri en 2014; y el 12 de junio  en Azpeitia, en Arrasate y en los municipios de Debagoiena, las y los votantes responderán a la pregunta de, “¿Quiere ser ciudadana o ciudadano de un estado vasco independiente?

Bienvenidas la olas de consultas. La gente responderá.

Artikuluak, Christian Reinicke atalean publikatua | Iruzkin bat utzi

ESKUBIDEAK ETA BETEBEHARRAK

Jone1

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Eskolan ikasi genuen lehen aldiz eskubide hitza zer zen. Eta beste hitz bati lotuta zetorren beti: betebehar. Azaldu zigutena nahiko errez ulertu genuen denok, funtsean gauza sinplea zelako: gizaki bakoitzak bere eskubide eta betebeharrak dituela. Gero esan ziguten eskubide eta betebehar horiek legeetan zetozela jasota. Eta legeak konstituzioan. Ikasi genuen ere zein eskubide historiko lortu izan diren eta noiz, emakumeen botoa, esklabutzaren abolizioa, lan orduen aldaketa… Ez dakidana da horren atzean ezkutatzen zen mezua ikasi ote genuen. Eskubideak ez datozela emanda, alegia, lortu egin behar direla.

Erabakitzeaz eskubideez baino gutxiago mintzatu ginen eskolan. Inork ez zigun galdetu ingelesaren ordez italiera ikasi nahi ote genuen, inork ez zigun galdetu literatura edo gramatika nahiago genuen, inork… bueno, bai, esango didazue, letrak edo zientziak aukeratu genitzakeen. Baina inork ez zigun galdetu ea aukera hori egin nahi genuen ere, eta biak ikasi nahi bagenituen zer? Ez gaude gauzak kuestionatzen ohituta, ez gaituztelako ohitu. Emanda datorrena datorren bezala onartzen hazi gara, eta hala jarraitzen dugu.

Eskolako orduko haurrari erabakitze eskubideaz hitz egingo bagenio handi geratuko litzaioke kontzeptua, eta galdera pila botako lituzke. Erabaki, zer, zergatik, nola, nork, noiz, zenbatero? Eskubidea, norena? Eskubidea ala betebeharra? Bada garaia gure barruko haurrari zalantza batzuk argi diezazkiogun, ezta?

DERECHOS Y OBLIGACIONES

Nos enseñaron por primera vez en la escuela qué encerraba la palabra derecho. Y siempre iba acompañada de otra palabra: obligación. Como era cosa simple, pronto entendimos lo que se nos explicaba: que cada ser humano tiene sus derechos y obligaciones. Luego nos dijeron que dichos deberes y obligaciones venían recogidos en las leyes. Y las leyes en la constitución. De la misma forma estudiamos qué derechos históricos se han conseguido y cuando, el voto de las mujeres, la abolición de la esclavitud, cambios en la jornada laboral… Pero no se si aprendimos el mensaje que se esconde tras todo ello. Que los derechos no vienen dados, esto es, que hay que conseguirlos

Sobre el derecho a decidir hablamos poco en la escuela. Nadie nos preguntó si, en lugar de inglés, queríamos estudiar italiano,  nadie nos preguntó si preferíamos literatura o gramática, nadie preguntó… bueno, sí, me vais a decir que sí, que podíamos elegir entre letras o ciencias. Pero nadie nos pregunto si acaso queríamos hacer esa elección, y si queríamos estudiar ambas?. No estamos aconstumbrados a cuestionarnos las cosas porque no nos han aconstumbrado. Hemos crecido aceptando las cosas dadas tal como vienen y seguimos igual.

Si hablaramos sobre el derechoa a decidir a aquel niño de la escuela, resultaría un concepto demasiado grande para él y realizaría un montón de preguntas. Decidir… qué, porqué, cómo, quién, cuándo, cada cuánto?. Derecho, de quién? Derecho u obligación?. Ya va siendo hora de que aclaremos algunas dudas al niño que llevamos dentro, o no?

Artikuluak, Jone Uria atalean publikatua | , , , , hitzekin laburtua | Iruzkin 1

ERABAKITZEKO ESKUBIDEAREN ALDEKO TSUNAMIA BIDEAN DUGU

argazkia

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Erabakitzeko eskubidea agenda politikoan sartu da eta hedabideetan azaltzen diren berriak irakurtzea besterik ez dago hori ukaezina dela ikusteko.

Duela urte batzuk ez nuen pentsatuko gaur egun bizi dugun egoera biziko nuenik. Erabakitzeko eskubidearen aldeko indarrak nagusi dira Euskal Herrian eta Espainian sortu berri den indar politiko batek, Podemosek, erabakitzeko eskubidearen aldarria irmoki defendatzen du. Are gehiago, Espainian koaliziozko gobernu bat osatzeko eskakizuna bilakatu du Katalunian erreferendum lotesle eta legezkoa egitea. Halako batean, erabakitzeko eskubidearen aldeko apustu “arriskutsua” eginez hirugarren indar politikoa bilakatu da. Non eta Espainian.

Honekin batera, Euskal Herrian erabakitzeko eskubidearen aldeko gizarte mugimendu egituratu eta anitza sortu da. Milaka eta milaka herritar biltzen dituen Gure Esku Dago dinamikak erabakiaren aroa hastea adostu du. 2016an herri galdeketen olatua hasiko da Goierrin, Diman, Bakaikun, Debagoienan, Azpeitian eta  Ispasterren eta datorren urtean tsunamia etorriko zaigu. Apurka-apurka, etenik gabe, Euskal herritarrok erabakitzeko eskubidearen aldeko mapa osatzen joango gara, gure subjektu politikoa behetik gora osatzen, modu naturalean, herritarron borondateari bide emanez.

Erabakitzeko eskubidearen alde bi esparru ditugu: alderdi politikoak eta erakundeak batetik, eta herritarrak bestetik. Bakoitzak bere esparruan lan egiteko erantzukizuna du. Alderdiak eta erakundeak beharrezkoak ditugu baina haiek ere demokrazia baloreetan hazi eta hezi diren herritar aktibatuak eta konprometituak behar dituzte. Eta GED horretan ari da, herritarron borondatea ehuntzen, aktibatzen eta biltzen, herritarron mandatu demokratikoa osatzen, erakundeek eta agintariek mandatu horri bide eman diezaioten. Esparruak, hortaz, ezberdinak baina biak ezinbestekoak. Demokrazia ordezkatzailea eta demokrazia partehartzailea eskutik gure demokrazia eraikitzen eta elikatzen. Horrela behar du.

Katalunia ahotan dugu egunotan eta Euskal Herriak bere bidea egin behar duela onartuta ere, ispilu ona dela uste dut, batez ere herritarron inplikazio eta parte hartze egituratua funtsezkoa izan delako gaur egun bizi duten egoerara heltzeko. Herritarrek herriz herri antolatutako galdeketen bidez egindako pedagogiak herritarrak ahaldundu ditu eta haien subirautza berreskuratuta euren etorkizunaren jabe direla sinestera eraman ditu. Eta denok dakigu norberak bere aukereten sinesteak zer nolako indarra duen. Herri galdeketak, hortaz, erabakitzeko eskubidea praktikara eramateko ariketa ezin hobea dira eta herritarrek antolatuak izatea legitimazio eta balio berezia ematen die. Baina esan bezala, herritarrek antolatuko ditugu eta horretarako mugimendu sendo bat behar dugu, ondo egituratua eta baliabideak dituena. Eta horretan gutako bakoitzaren ekarpena ezinbestekoa da, GEDri bazkide bezala diru ekarpen bat eginez, norbera bere aukeren arabera, edo/eta herriko lantaldean parte hartuz.

Une biziki  garrantzitsuak bizi ditugu gure herriaren etorkizunari dagokionez. Beharrezko pieza guztiak mahai gainean ditugu eta partida jokatzea falta zaigu. Ondo jokatzen badugu, herriaren indarra ez du inork geldituko. Gutako bakoitzak bere esku dagoena egiten badu, beldurrak alde batera uzten baditugu, gure etorkizuna Eskura izango dugu. Gaur inoiz baino gehiago Ehundu, Adostu eta ERABAKItzen ik(h)asi .

Nire/Zure/Zuen/Gure Esku Dago,

Karmele Olabarrieta

EL TSUNAMI POR EL DERECHO A DECIDIR ESTÁ EN CAMINO

El derecho a decidir se ha metido de lleno en la agenda política y sólo hay que leer las noticias en los medios de comunicación para comprobarlo.

Hace unos años jamás hubiera pensado que viviría una situación como la que vivimos hoy. Las fuerzas favorables al derecho a decidir son mayoritarias en Euskal Herria y en España una fuerza política de reciente creación defiende de manera firme el derecho a decidir. Es más, ha convertido la realización de un referéndum legal y vinculante en Cataluña en uno de los requisitos para formar un gobierno de coalición. De pronto, y a pesar de hacer una apuesta por el derecho a decidir, algo hasta ahora bastante arriesgado, se ha convertido en la tercera fuerza política. Dónde y en España.

Por su parte, en Euskal Herria se ha creado un movimiento organizado y plural por el derecho a decidir. El movimiento ciudadano Gure Esku Dago, integrado por miles y miles de ciudadanos ha decidido entrar en la etapa de la decisión. En 2016 comenzará una primera oleada de consultas en Goierri, Dima, Bakaiku, Alto Deba, Azpeitia e Ispaster, pero el año que viene llegará un tsunami. Poco a poco, sin prisa pero sin pausa, la ciudadanía de Euskal Herria irá conformando el mapa del derecho a decidir y construirá el sujeto político de abajo hacia arriba, de forma natural, dando voz a la voluntad popular.

Tenemos dos ámbitos diferenciados en el derecho a decidir: los partidos políticos e instituciones y la ciudadanía, y cada uno de ellos tiene la responsabilidad de trabajar en su campo. Necesitamos de los partidos y de las instituciones, pero ellos también necesitan de una ciudadanía activa y comprometida que haya crecido y haya sido educada en valores democráticos. Y es eso precisamente lo que está haciendo GED, tejiendo, activando y aunando la voluntad de la ciudadanía, construyendo el mandato democrático de la ciudadanía, para que las instituciones y representantes del pueblo le den cauce a esa petición. Los ámbitos de trabajo, por lo tanto, son diferenciados, pero ambos necesarios. La democracia participativa y la democracia representativa de la mano, construyendo un nuevo modelo de democracia. Así debe ser.

Estos días Cataluña está en boca de todos y todas y, aunque en Euskal Herria debemos construir nuestro propio camino, Cataluña constituye un referente, sobre todo porque la implicación y la participación de una ciudadanía bien organizada ha sido decisiva para llegar a la situación actual. La pedagogía hecha a través de las consultas ciudadanas celebradas pueblo a pueblo ha logrado empoderar a la ciudadanía, le ha permitido recuperar su soberanía y le ha llevado al pleno convencimiento de que son los dueños y dueñas de su futuro. Y todas y todos sabemos la fuerza que tiene creer en las propias posibilidades. Por ello, las consultas ciudadanas son un instrumento imprescindible para llevar a cabo a la práctica el derecho a decidir; y ser organizadas por la ciudadanía les otorga una legitimación y un valor especial y significativo. Pero para que esas consultas puedan ser organizadas por la ciudadanía hace falta un movimiento ciudadano fuerte, con una estructura sólida y con recursos. Y en ese objetivo la aportación de cada uno de nosotras y nosotros es imprescindible, sea haciendo una aportación como persona socia a GED o participando en las asambleas de los pueblos y barrios.

Vivimos un momento crucial e histórico en el futuro de nuestro pueblo. Tenemos sobre la mesa las piezas necesarias y sólo nos falta jugar la partida. Si la jugamos bien, la fuerza de este pueblo no la va a poder parar nadie. Si cada uno de nosotros y nosotras hace lo que está en su mano, tendremos nuestro futuro en nuestras manos. Hoy más que nunca, es hora de Tejer, Consensuar y Decidir.

Nire/Zure/Zuen/Gure Esku Dago,

Karmele Olabarrieta

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